本文選題：君士坦丁　切入點：米蘭敕令　出處：《南通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年03期

【摘要】：公元313年,君士坦丁大帝(Constantine the Great,272—337)頒布"米蘭敕令"(Edict of Mi-lan),羅馬帝國的統(tǒng)治者對基督教的政策從鎮(zhèn)壓和寬容相結(jié)合轉(zhuǎn)為保護(hù)和利用。君士坦丁頒布"米蘭敕令"固然有一定的個人信仰因素在里面,但其中所體現(xiàn)出來的政治動因顯而易見,那就是控制教會,強化皇權(quán),拉攏權(quán)貴,順應(yīng)民意,統(tǒng)一帝國。君士坦丁大帝利用教會鞏固了自己的統(tǒng)治,基督教也通過米蘭敕令獲得了合法地位并發(fā)展壯大起來。
[Abstract]:In 313 ad, the emperor Constantin (Constantine the Great, 272 - 337) issued the edict of Milan "(Edict of Mi-lan), the rulers of Rome policy on Christian tolerance from repression and combined to use for protection. Constantin issued the edict of Milan certainly have certain personal belief factors, but the political motivation reflected obviously, that is the control of the church, to strengthen the imperial power, power, public opinion and unified empire. Emperor Constantin used the church to consolidate his rule, Christianity through the edict of Milan won the legal status and grow up.

【作者單位】： 上海大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：K126

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 陳志強,馬巍;君士坦丁基督教政策的政治分析[J];南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1999年06期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王志平;;利瑪竇兩次易服及其內(nèi)在的文化意義[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年03期

2 李海嵐;;試用中國的儒學(xué)和諧觀解析美國的多元文化[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2011年08期

3 李韋;;晚明士大夫?qū)σd形象的歧異理解——兼及對外來文化的理解機制[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年06期

4 施學(xué)云;;茅盾《耶穌之死》對基督教原典話語的轉(zhuǎn)換與重塑[J];淮北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2011年04期

5 李華偉;;基督徒的文化認(rèn)同與鄉(xiāng)土文化變遷的模式——從理念與符號的視角來探討豫西李村基督徒在葬禮上的沖突與調(diào)適[J];黃河文明與可持續(xù)發(fā)展;2008年01期

6 陳志強;;我國拜占庭文化研究的新動向[J];世界歷史;2007年06期

7 董曉佳;;淺析拜占廷帝國早期階段皇位繼承制度的發(fā)展[J];世界歷史;2011年02期

8 孫民樂;;歷史意識與文學(xué)史反思——以洪子誠中國當(dāng)代文學(xué)史研究為線索[J];海南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年03期

9 鄭凱;;帝國治下的早期基督教殉教士[J];河北理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年02期

10 白如祥;;從儒家的普遍和諧觀念看全球化中的文化沖突[J];經(jīng)濟與社會發(fā)展;2008年08期

相關(guān)會議論文 前2條

1 李華偉;;基督徒的文化認(rèn)同與鄉(xiāng)土文化變遷的模式——從理念與符號的視角來探討豫西李村基督徒在葬禮上的沖突與調(diào)適[A];黃河文明與可持續(xù)發(fā)展（第1卷第1期）[C];2008年

2 陳建明;;中國基督宗教如何面向新世紀(jì)[A];當(dāng)代中國民族宗教問題研究（第3集）[C];2008年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 董曉佳;帝國秩序的重建[D];南開大學(xué);2010年

2 張日元;公元4至9世紀(jì)拜占廷帝國基督教化研究[D];南開大學(xué);2010年

3 趙康英;凱撒利亞的尤西比烏斯及其《基督教會史》研究[D];南開大學(xué);2010年

4 林國榮;馬克思《歷史學(xué)筆記》在19世紀(jì)中晚期歐洲史學(xué)傳統(tǒng)中的認(rèn)識論和方法論定位問題研究[D];首都師范大學(xué);2011年

5 叢日云;基督教二元政治觀與近代自由主義[D];天津師范大學(xué);2001年

6 陳義海;對明清之際中西異質(zhì)文化碰撞的文化思考[D];蘇州大學(xué);2002年

7 黃劍波;“四人堂”紀(jì)事——中國鄉(xiāng)村基督教的人類學(xué)研究[D];中央民族大學(xué);2003年

8 楊銳;論早期基督教與羅馬帝國[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

9 顧蓓;圣母崇拜的歷史研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

10 管恩森;十字架遭遇龍圖騰[D];北京語言大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 梁永康;“西學(xué)東漸”與晚清經(jīng)濟思想的近代化（1860-1911年）[D];江西師范大學(xué);2010年

2 施志楊;政治籠罩下的宗教紛爭[D];福建師范大學(xué);2010年

3 賈志峰;十字架與樟腦[D];福建師范大學(xué);2010年

4 李聚剛;明末清初儒家基督徒會通儒耶的人文精神[D];陜西師范大學(xué);2011年

5 陳婉燕;近代直隸（河北）天主教會醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)研究[D];河北師范大學(xué);2011年

6 岳書同;“順乎真理，，服務(wù)社會”[D];四川外語學(xué)院;2011年

7 郭露;戴克里先的經(jīng)濟改革[D];湖南師范大學(xué);2011年

8 欒曉光;新教在華傳教活動北移探析（1840-1900）[D];江西師范大學(xué);2011年

9 聶冰若;前期羅馬帝國宗教研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年

10 吳莉;基督教和寧波教育衛(wèi)生事業(yè)研究（1842-1949）[D];寧波大學(xué);2011年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 徐凡;;拜占庭帝國[J];世界文化;1985年06期

2 王令云;東羅馬帝國君士坦丁宗教政策的政治動因[J];商丘師范學(xué)院學(xué)報;2004年01期

3 以勒;;初期教會的大公會議[J];天風(fēng);2007年20期

4 以勒;;中世紀(jì)教會的進(jìn)一步發(fā)展及變遷[J];天風(fēng);2008年10期

5 偉達(dá);;解讀“神圣經(jīng)典”——“圣經(jīng)文化解讀書系”評介[J];中國宗教;2010年12期

6 趙法欣;論第四次十字軍東征轉(zhuǎn)向及君士坦丁堡陷落的原因[J];雁北師范學(xué)院學(xué)報;2005年04期

7 高燕;陳昀嵐;;試析十字軍東征的世俗動因[J];青海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年02期

8 楊翠紅;;拜占庭基督教傳入對羅斯文化具有積極影響解析[J];西伯利亞研究;2006年04期

9 蘭奇光;君士坦丁與基督教[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年01期

10 李月;;淺析君士坦丁信奉基督教的動機[J];牡丹江大學(xué)學(xué)報;2011年10期

相關(guān)會議論文 前10條

1 嚴(yán)子祺;;福建基督教“三自”革新運動的回顧和感想[A];宗教：世紀(jì)之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集（三）[C];1999年

2 曹祖平;;數(shù)碼“十”破譯:基督教與西方文學(xué)的結(jié)構(gòu)基因[A];終結(jié)與起點——新世紀(jì)外國文學(xué)研究[C];2002年

3 謝銘;;論馬賴與天主教在廣西的傳播[A];句町國與西林特色文化[C];2008年

4 陳治國;;兩種“孝”觀念:儒學(xué)的與基督教的[A];“哲學(xué)、宗教和科學(xué)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視野”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

5 劉春芳;;論西方浪漫主義運動的倫理觀[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評：文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

6 張芝梅;;從基督教看宗教現(xiàn)代化問題[A];宗教：世紀(jì)之交的多視角思維——福建省宗教研究會論文集（三）[C];1999年

7 莫少珍;;臺pc基督教晨曦g服R俑舕羀A];青少年違法及藥物濫用防治對策學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1999年

8 林希

本文編號：1685820