本文選題：日本陽(yáng)明學(xué)　切入點(diǎn)：幕藩體制瓦解　出處：《寧波大學(xué)》2013年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：自中日兩國(guó)進(jìn)行文化交流以來(lái)，中國(guó)的儒家思想就開始對(duì)日本產(chǎn)生影響。但儒家思想中真正對(duì)日本社會(huì)引起變革影響作用的，還是在日本封建幕藩體制中產(chǎn)生瓦解沖擊作用的以尊重人性、注重實(shí)踐及平等學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)的陽(yáng)明學(xué)。 在江戶時(shí)代，日本封建幕藩體制建立，中央集權(quán)制成為其核心，商品經(jīng)濟(jì)也有了進(jìn)一步發(fā)展。但是在“士農(nóng)工商”這一封建身分等級(jí)制度之下，日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到了極大的阻礙。尤其在江戶后半期，這種限制日益加劇。在這種特殊的歷史環(huán)境下，不同于中國(guó)被廢棄的事實(shí)，日本陽(yáng)明學(xué)在日本被活用，被武士及普通民眾所接受，成為具有日本特色的提倡理論和實(shí)踐結(jié)合統(tǒng)一的陽(yáng)明學(xué)。日本陽(yáng)明學(xué)的尊重人性、提倡平等的學(xué)說(shuō)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的封建身分制度，不僅從理論上，還在制度上反對(duì)封建思想，，給商業(yè)發(fā)展提供了理論支持，并給封建幕藩體制帶來(lái)了極大的沖擊。 在政治制度方面，日本陽(yáng)明學(xué)嚴(yán)重沖擊了幕藩體制，與此同時(shí)，也給予了民眾運(yùn)動(dòng)和革新運(yùn)動(dòng)以理論支持。并培育了眾多陽(yáng)明學(xué)者及實(shí)業(yè)家，他們?cè)诜饨环w制瓦解過(guò)程中起了非常重要的指導(dǎo)作用。在江戶后半期，封建幕藩體制的弊端依次呈現(xiàn)，國(guó)內(nèi)民眾運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，來(lái)自國(guó)外的威脅也日益增強(qiáng)。在這內(nèi)憂外患的情勢(shì)下，陽(yáng)明學(xué)提供了強(qiáng)有力的理論支持，其革命性、實(shí)踐性及平等思想深入人心，直接沖擊了腐朽至極的封建幕藩統(tǒng)治。幕末時(shí)期，日本陽(yáng)明學(xué)者在陽(yáng)明思想的基礎(chǔ)之上，結(jié)合日本現(xiàn)狀提出了更加切合實(shí)際的革新思想，并將其轉(zhuǎn)化成了實(shí)踐行動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)了幕藩體制的瓦解。 本文大體上分四部分來(lái)探討江戶后期日本陽(yáng)明學(xué)對(duì)幕藩體制瓦解所起到的促進(jìn)作用。第一部分簡(jiǎn)要介紹了陽(yáng)明學(xué)在日本的興起、發(fā)展及轉(zhuǎn)變，簡(jiǎn)述其特色。第二部分以石田梅巖的思想為例來(lái)闡述陽(yáng)明學(xué)對(duì)封建身分制度的沖擊。第三部分列舉了大鹽平八郎、吉田松陰和西鄉(xiāng)隆盛的生涯及主要事跡，以此為例來(lái)分析陽(yáng)明學(xué)對(duì)日本學(xué)者、革命家的影響。第四部分以“大鹽之亂”為例，依次列舉變革運(yùn)動(dòng)的展開過(guò)程，從而更加完整地闡述日本陽(yáng)明學(xué)對(duì)幕藩體制瓦解所起的促進(jìn)作用。
[Abstract]:Since the cultural exchanges between China and Japan, Confucianism in China has begun to have an impact on Japan. Yangming School, based on respecting human nature, paying attention to practice and equality theory, was also the one that had the function of disintegration and impact in the Japanese feudal curtain vassal system. In the Edo era, the Japanese feudal curtain vassal system was established, the centralization of power was made as its core, and the commodity economy developed further. But under the feudal status hierarchy of "Shih-nong, industry and commerce," Japan's economic development has been greatly hindered. Especially in the second half of the Edo period, this restriction has become increasingly severe. In this special historical environment, unlike the fact that China has been abandoned, Japanese Yangmingology is used alive in Japan. Accepted by samurai and ordinary people, it has become a Yangming school with Japanese characteristics which advocates the combination of theory and practice. Japanese Yangming's theory of respecting human nature and advocating equality has challenged the traditional feudal identity system, not only in theory, but also in theory. It also opposed the feudal thought in the system, provided the theory support to the commercial development, and brought the great impact to the feudal curtain-vassal system. In terms of political system, the Japanese Yangming School seriously impacted the curtain vassal system, at the same time, it gave theoretical support to the mass movement and the reform movement, and nurtured many Yangming scholars and industrialists. They played a very important guiding role in the disintegration of the feudal curtain vassal system. In the second half of the Edo period, the drawbacks of the feudal curtain vassal system appeared successively, and the domestic mass movement was surging. The threat from abroad is also increasing. In this situation of internal and external troubles, Yangming has provided strong theoretical support. Its revolutionary, practical and equal ideas are deeply rooted in the hearts of the people. At the end of the curtain period, Japanese Yangming scholars, on the basis of Yangming's thought, put forward a more practical innovation thought, and transformed it into practical action. It further promoted the disintegration of the curtain-vassal system. This paper is divided into four parts to discuss the promoting effect of Japanese Yangmingism on the disintegration of Tupan system in the later period of Edo. The first part briefly introduces the rise, development and transformation of Yangmingism in Japan. The second part takes Shitian Meiyan's thought as an example to explain the impact of Yangming school on the feudal identity system. The third part enumerates the career and main deeds of Da Yan Ping Ba Lang, Yoshida Matsuyin and Xixiang Longsheng. Take this as an example to analyze the influence of Yangming on Japanese scholars and revolutionaries. Part 4th, taking "the chaos of Big Salt" as an example, enumerates in turn the unfolding process of the reform movement. Therefore, the role of Japanese Yangming in promoting the collapse of the curtain-vassal system is explained more completely.
【學(xué)位授予單位】：寧波大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K313.3

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1639293