發(fā)布時(shí)間：2018-03-18 05:34

  本文選題：烏爾第三王朝　切入點(diǎn)：貢牲中心　出處：《東北師范大學(xué)》2013年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：烏爾第三王朝（公元前2111-2004）是蘇美爾人建立的最后一個(gè)也是最強(qiáng)大的王朝，烏爾第三王朝時(shí)期是蘇美爾文明中最為輝煌的時(shí)期。對(duì)烏爾第三王朝的政治經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)的研究在蘇美爾學(xué)的研究領(lǐng)域中是非常重要的部分。 本文重建了貢牲中心獨(dú)立牛驢管理書吏盧旮勒美蘭（Lugal-me-lam）和其兄弟、牛吏盧旮勒海旮勒（Lugal-he-gal）的檔案。目前收集到的德萊海姆出土的盧旮勒美蘭的文獻(xiàn)有100個(gè)，盧旮勒海旮勒的文獻(xiàn)有46個(gè)。本文重建檔案的方法是對(duì)兩位官員的原始文獻(xiàn)按時(shí)間順序進(jìn)行整理、原文拉丁化和中英文翻譯，并進(jìn)行基礎(chǔ)性的文獻(xiàn)分析。通過(guò)對(duì)其文獻(xiàn)檔案的重建和分析，我們可以得出以下結(jié)論：一、盧旮勒美蘭是貢牲中心管理牛和驢等大型牲畜的支出和調(diào)撥的書吏官員，他在職于阿馬爾辛4年9月到伊比辛1年12月，共有文獻(xiàn)43個(gè)。他的兄弟盧旮勒海旮勒是貢牲中心專管牛牲收支的官員，他在職于舒勒吉35年12月到阿馬爾辛6年，，共有文獻(xiàn)35個(gè)。二、盧旮勒美蘭是貢牲中心官員恩里拉之子，并繼承其管理牛牲的職責(zé)。他的職責(zé)比較集中，主要按照不同的社會(huì)需要支出或調(diào)撥牛和驢。他支出的牲畜主要用于各神廟祭祀神明、國(guó)王賞賜、外邦使節(jié)和士兵等人食用、耕種田地役用、到獅欄或狗欄供獅子和牧羊犬喂食用等，也有大量牲畜被調(diào)撥到各個(gè)牛牧、廟大總管、中心官員和總督手中。三、盧旮勒海旮勒同是恩里拉之子，與盧旮勒美蘭是兄弟，但他在貢牲中心主要負(fù)責(zé)牛牲的接管與支出工作，并未擔(dān)任重要職務(wù)。 通過(guò)對(duì)盧旮勒美蘭和盧旮勒海旮勒的檔案文獻(xiàn)的整理重建和分析研究，我們大致理清了貢牲中心的主要工作人員的基本工作，中心的基本運(yùn)行模式，這兩位官員的主要工作經(jīng)歷和職責(zé)，為繼續(xù)研究貢牲中心及烏爾王朝政治、經(jīng)濟(jì)、宗教和外交等活動(dòng)提供了原始、可靠的文獻(xiàn)資料，為繼續(xù)深入研究蘇美爾國(guó)家基本社會(huì)形式提供踏實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。
[Abstract]:The third Ur dynasty (2111-2004 BC) was the last and most powerful dynasty established by the Sumerians. The third Dynasty of Ur was the most glorious period of Sumerian civilization, and the study of the political and economic documents of the third Dynasty of Ur was a very important part in the field of Sumerian studies. This paper reconstructs the files of Lugal-me-lamme-Lamma, an independent cattle donkey management clerk in the Gongzhe Center, and his brother, Lugal-he-gal.There are now 100 documents on the land unearthed in Dreheim. The method of reconstructing the archives is to arrange the original documents of the two officials in chronological order, the original text of which is Latinized and translated into Chinese and English. Through the reconstruction and analysis of its document files, we can draw the following conclusions: first, Lukaremeran is an official who manages and allocates large livestock, such as cattle and donkeys, in the tribute Center. He served four years in Amarsin from September to December in Ibisin. There were 43 documents. His brother, Lucarekhaiya, was an officer in charge of the income and expenditure of cattle in the tribute center, and he served in Sulerjee for 35 years, from December to Amassin, for six years. A total of 35 documents. Second, Lukaremeran was the son of Enrira, the official of the tribute Center, and inherited his responsibility for the management of the cattle. His duties were more concentrated. He spent or allocated cattle and donkeys according to different social needs. The animals he paid for were mainly used for sacrificing gods, kings, foreign envoys, soldiers, and other people to eat and farm farm servitude. To the lion's pen or the barrow for the feeding of lions and shepherds, and so on, and a large number of animals were transferred to the hands of the cattle herders, the head of the temple, the officials of the center and the governor. Three, Lucarekhael was the son of Enrira, and the brother of Lukarem, But he was mainly responsible for the takeover and expenditure of cattle animals at the tribute Center, and did not hold important positions. Through the collation, reconstruction and analysis of the archives and documents of the Lukaremeeran and the Lukarekhaiya, we have roughly sorted out the basic work of the main staff members and the basic mode of operation of the center. The main work experience and duties of these two officials provided raw and reliable documentation for continuing to study the political, economic, religious and diplomatic activities of the tribute Center and the Ur Dynasty. To provide a solid literature basis for the further study of the basic social forms of the Sumerian state.
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K107.8

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉北成,郭小凌,蔣重躍;建設(shè)中國(guó)的世界史學(xué)科[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2002年05期

2 楊巨平;;希臘式錢幣的變遷與古代東西方文化交融[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

3 王志超;;淺析古代希臘社會(huì)的演說(shuō)傳統(tǒng)[J];滄桑;2006年01期

4 曹康;;早期世界城市化探源[J];城市與區(qū)域規(guī)劃研究;2011年03期

5 馬征;;從后殖民視角看馬哈福茲歷史小說(shuō)在英語(yǔ)世界的接受[J];東方論壇;2008年02期

6 孫長(zhǎng)初;;漢畫像石麒麟圖像考略[J];東南文化;2011年05期

7 李廣南;;中國(guó)畫與西方繪畫的空間建構(gòu)比較研究[J];大眾文藝;2010年02期

8 吳宇虹;呂冰;;烏爾第三王朝時(shí)期的尼普爾銀貸業(yè)商人檔案研究(下):檔案重建[J];古代文明;2008年03期

9 陳思偉;徐松巖;;和約還是敕令——對(duì)色諾芬《希臘史》中所謂“大王和約”實(shí)質(zhì)與譯名的幾點(diǎn)思考[J];古代文明;2012年01期

10 蔣重躍;;結(jié)構(gòu)·張力·歷史——?jiǎng)⒓液拖壬鷮W(xué)術(shù)思想述要[J];高校理論戰(zhàn)線;2007年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 馮金朋;伯里克利外交政策研究[D];南開大學(xué);2010年

2 徐媛媛;德爾斐神諭研究[D];南開大學(xué);2010年

3 王娟;漢代畫像石的審美研究[D];西北大學(xué);2011年

4 吳素梅;古希臘民族形成研究[D];華東師范大學(xué);2011年

5 格日勒?qǐng)D;游牧文化視野中的蒙古族服飾研究[D];上海大學(xué);2011年

6 王俊娜;烏爾第三王朝貢牲中心舒勒吉新提王后貢牲機(jī)構(gòu)檔案重建和阿比新提王太后的身份和作用研究[D];東北師范大學(xué);2011年

7 石慶波;公元前4世紀(jì)雅典城邦的相對(duì)穩(wěn)定與公民的政治參預(yù)研究[D];首都師范大學(xué);2012年

8 陳可風(fēng);羅馬共和時(shí)期的國(guó)家制度[D];東北師范大學(xué);2004年

9 趙沛林;古希臘戲劇與雅典政制[D];東北師范大學(xué);2004年

10 李海峰;古巴比倫時(shí)期西帕爾地區(qū)不動(dòng)產(chǎn)契約研究[D];東北師范大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 楊冬冬;甲骨文與蘇美爾原始楔形文字象形字比較研究[D];中國(guó)海洋大學(xué);2010年

2 李紅梅;甲骨文與原始楔形文字會(huì)意字比較研究[D];中國(guó)海洋大學(xué);2010年

3 程晉普;雅典城邦公民權(quán)研究[D];安徽師范大學(xué);2010年

4 賈瑞霞;色諾芬的政體論[D];首都師范大學(xué);2011年

5 汪世超;希臘化時(shí)代亞歷山大城猶太區(qū)的興衰[D];華東師范大學(xué);2011年

6 劉克龍;東方藝術(shù)之花—都錦生織錦藝術(shù)探析[D];杭州師范大學(xué);2011年

7 蔡森;喀什高臺(tái)民居建筑特色保護(hù)與更新的探索[D];新疆師范大學(xué);2010年

8 馬萬(wàn)宏;20世紀(jì)西北地區(qū)古代中外工藝美術(shù)交流研究的回顧[D];西北師范大學(xué);2010年

9 葉婷;文化學(xué)視域下的伏羲女媧與亞當(dāng)夏娃比較研究[D];中南民族大學(xué);2011年

10 蔣雪;從私人葬禮到公共娛樂活動(dòng)：羅馬角斗娛樂中的宗教因素[D];上海交通大學(xué);2011年

本文編號(hào)：1628257