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洞見與偏見:賽義德的東方主義理論評析

發(fā)布時(shí)間:2018-03-10 00:21

  本文選題:東方主義 切入點(diǎn):本質(zhì)主義 出處:《新視野》2014年05期  論文類型:期刊論文


【摘要】:賽義德認(rèn)為,東方主義是西方在歷史上逐步建立并影響持久的關(guān)于東方的理論,具有代表一門學(xué)科、一種思維與一項(xiàng)話語實(shí)踐三層含義,其理論實(shí)質(zhì)是本質(zhì)主義與歐洲中心主義,社會(huì)實(shí)質(zhì)是西方對東方的霸權(quán)與殖民。賽義德東方主義開創(chuàng)了后殖民主義理論先河,對全球化時(shí)期不同民族與國家開展文化交流與互動(dòng)有重要啟迪意義,但因其理論建立在抽象文化觀之上又有明顯的偏頗和局限。
[Abstract]:According to said, Orientalism is a theory about the East that has been gradually established and influenced by the West in history. It has three meanings: representing a subject, a thought and a discourse practice. Its theoretical essence is essentialism and Eurocentrism, while the social essence is the hegemony and colonization of the East by the West. It has important enlightening significance for different nations and nations to carry out cultural exchange and interaction in the period of globalization, but its theory is based on abstract cultural view and has obvious bias and limitation.
【作者單位】: 首都師范大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】:國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(11BZX020)
【分類號】:K107.8

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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本文編號:1590944

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