發(fā)布時(shí)間：2018-02-05 19:00

  本文關(guān)鍵詞： 冉森主義 恩典 自由意志 絕對(duì)主義　出處：《浙江學(xué)刊》2013年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：17世紀(jì)在法國(guó)形成的冉森派運(yùn)動(dòng)是天主教反改革運(yùn)動(dòng)中重要的宗教運(yùn)動(dòng)。在神恩與自由意志的關(guān)系這一神學(xué)問(wèn)題上,冉森派對(duì)莫里尼主義和耶穌會(huì)神學(xué)家提出了批評(píng)。這一批評(píng)延續(xù)了貫穿基督教神學(xué)思想史上的奧古斯丁主義對(duì)佩拉糾主義的批判。然而,這一批判不僅僅是基督教神學(xué)內(nèi)部的對(duì)話,而且體現(xiàn)了冉森派對(duì)現(xiàn)代性的拒絕。由此,冉森派的影響超出了神學(xué)和宗教層面,推動(dòng)了反絕對(duì)主義王權(quán)的政治話語(yǔ)的形成,在舊制度后期法國(guó)的政治運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生重大影響。對(duì)17世紀(jì)冉森派的神學(xué)和政治的研究有助于理解基督教和現(xiàn)代性的復(fù)雜關(guān)系和法國(guó)現(xiàn)代政治中的反宗教傾向。
[Abstract]:In 17th century the Ranjean movement, formed in France, was an important religious movement in the Catholic anti-reform movement, on the theological issue of the relationship between divine grace and free will. The criticism of Morinism and Jesuit theologians at the party of Ranjean continues the Augustinian criticism of Perraherism throughout the history of Christian theology. This criticism is not only a dialogue within Christian theology, but also a reflection of the rejection of the modernity of the Ranjean Party. As a result, the influence of the Ranjans goes beyond theology and religion. Promoted the formation of anti-absolutism Wang Quan's political discourse. In 17th century, the study of the theology and politics of Ranjean helped to understand the complex relationship between Christianity and modernity and the anti-religious tendency in modern French politics.
【作者單位】： 國(guó)家開發(fā)銀行-華東師范大學(xué)大國(guó)際關(guān)系與地區(qū)發(fā)展研究院;
【基金】：國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“法國(guó)近代自由主義思想研究”(項(xiàng)目號(hào)11CSS012)的階段性成果 上海市浦江人才計(jì)劃 上海市教委科研創(chuàng)新項(xiàng)目資助
【分類號(hào)】：D756.5;B920;K565.3

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9 周文s，

本文編號(hào)：1492498