本文關(guān)鍵詞： 近代 德國(guó) 日本 重實(shí)力 對(duì)外戰(zhàn)略理念　出處：《解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年05期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：日本的戰(zhàn)略文化是在獨(dú)特的歷史條件和長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的政治認(rèn)知,呈現(xiàn)出一種潛在的、不竭的擴(kuò)張性特點(diǎn),重"實(shí)力"是其核心。明治維新后,日本許多思想家和政治家逐漸悟出了西方國(guó)際思想的兩個(gè)準(zhǔn)則:一是國(guó)際社會(huì)是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的"禽獸世界",處于"狼與狼的戰(zhàn)爭(zhēng)"的無(wú)政府狀態(tài);二是歐洲近代國(guó)際政治思想十分虛偽,具有內(nèi)外分明的兩重性。只有實(shí)力才能解決一切,強(qiáng)權(quán)即實(shí)力,強(qiáng)權(quán)即公理。
[Abstract]:Japan's strategic culture is formed in the unique historical conditions and long-term social practice, showing a potential, inexhaustible expansion of the characteristics, the emphasis on "strength" is its core, after the Meiji Restoration. Many Japanese thinkers and politicians have come to realize two principles of western international thought: one is that the international community is a "beast world" of the jungle, in the anarchy of "the war between wolf and wolf"; Second, European modern international political thought is very hypocritical, with the duality of internal and external distinct. Only strength can solve everything, power is power, power is right.
【作者單位】： 解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院歐亞語(yǔ)系;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“近代以來(lái)日本國(guó)家戰(zhàn)略的演變及其對(duì)中日關(guān)系的影響”(06BGJ007)
【分類(lèi)號(hào)】：K516.4;K313.4
【正文快照】： 0.引言戰(zhàn)略文化是國(guó)家戰(zhàn)略的制定者通過(guò)指導(dǎo)或者模仿獲得相互共有意識(shí)、感情性條件反射和習(xí)慣性行動(dòng)方式的總和。每一個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)略文化都必然受其傳統(tǒng)思想文化的影響,而一個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)略家只能在特定的歷史文化環(huán)境和文化教養(yǎng)中進(jìn)行認(rèn)知和實(shí)踐創(chuàng)造活動(dòng)。日本的戰(zhàn)略文化是在獨(dú)特

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本文編號(hào)：1485780