本文關(guān)鍵詞：試論英國的騎士制度

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【摘要】：國外學(xué)者對英國騎士制度的研究是微觀方面的研究，主要探討了英國騎士制度某一方面或其某一時期的情況，沒有從整體上把握英國騎士制度的沿革。國內(nèi)學(xué)者則主要將騎士制度視為整個歐洲共有的軍事文化現(xiàn)象，對之進(jìn)行宏觀方面的研究，鮮有對單個國家的騎士制度進(jìn)行探討，他們對各個國家騎士制度間的差異重視不夠。本文試圖彌補以上不足，將英國的騎士制度作為一個整體，對騎士制度在英國的產(chǎn)生、騎士制度在英國的表現(xiàn)及演變進(jìn)行條理清晰地闡述，并初步探析一下英國騎士制度的特征。 騎士制度不是英國本土的產(chǎn)物，它最早發(fā)祥于8世紀(jì)的法蘭克王國。騎士制度跨越英吉利海峽從法國來到英國與兩個事件有關(guān)：一是1066年的諾曼征服；一是阿奎丹的愛麗諾與亨利二世的婚姻。通過前者，威廉將封君封臣制度帶到英國，從此英國的騎士階層誕生了，騎士制度的發(fā)展才有了依托。與此同時，法國騎士在戰(zhàn)場中的行為規(guī)范和思想觀念也被引進(jìn)了英國。騎士制度中又一重要內(nèi)容——騎士的愛情觀念傳入英國則有賴于后者。愛麗諾來自騎士愛情觀的發(fā)祥地。在她的倡導(dǎo)下，大量創(chuàng)作抒情詩、宣揚騎士愛情觀的行吟詩人來到英國宮廷，從而將騎士愛情觀帶入了英國。 隨著騎士階層在英國的建立，與騎士有關(guān)的生活方式、行為規(guī)范與文化，即騎士制度也一步一步發(fā)展、完善起來。騎士有著區(qū)別于其他階層的獨特生活方式。15、16世紀(jì)以前，渴望進(jìn)入騎士階層的人需要經(jīng)過侍童、扈從階段的培養(yǎng)，成年后加以封授才能成為騎士，而且只有騎士才有資格參加比武大賽。騎士的生活方式也會隨著時間的變化而改變。之后，騎士的培養(yǎng)場所逐漸由宮廷轉(zhuǎn)到學(xué)校，家庭教育被大學(xué)教育所取代；騎士的封授不再實行；比武大賽也從一種實戰(zhàn)訓(xùn)練轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N觀賞性強的活動。騎士的行為不斷規(guī)范化，呈現(xiàn)文明化的趨勢，這是因為騎士一方面受到基督教的教化，一方面受到宮廷文化的熏陶。教會通過制定規(guī)范和利用宗教信仰優(yōu)勢來轉(zhuǎn)變騎士放蕩不羈的個性，引導(dǎo)其成為虔誠的上帝衛(wèi)士。十字軍東征過程中出現(xiàn)的騎士團(tuán)是教會教化騎士最成功的典范。騎士在典雅愛情觀的激勵和宮廷禮儀的約束下，逐漸由一介武夫轉(zhuǎn)變成了謙謙君子。在戰(zhàn)爭、比武大賽、宮廷和基督教諸因素的影響下，騎士形成了一種忠勇、謙恭、講究禮儀、以保護(hù)弱者和婦女為己任且對上帝虔誠的騎士精神，這種精神被載入文學(xué)作品中，化為永恒。文學(xué)是反映時代精神的載體。從歌頌戰(zhàn)斗英雄的《貝奧武甫》到充滿浪漫因子，對婦女恭敬的亞瑟王傳奇到強調(diào)不僅要對上帝、封君忠誠，而且要對朋友忠心的《坎特伯雷故事集》，，我們可以看出騎士精神也經(jīng)歷了一個其內(nèi)涵不斷豐富、泛化的過程。從騎士比武大賽中衍生出來的紋章制度是騎士文化
【學(xué)位授予單位】：華東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：K561

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 曹萍;;基于模仿律下的騎士體育研究[J];運動;2012年06期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張富體;16-18世紀(jì)英國世俗貴族教育變革研究[D];云南大學(xué);2010年

本文編號：1302241