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西方馬克思主義文化理論視域下的中國當代文化轉(zhuǎn)型問題研究

發(fā)布時間:2016-09-06 08:15

  本文關鍵詞:西方馬克思主義文化理論視域下的中國當代文化轉(zhuǎn)型問題研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《山東大學》 2013年

西方馬克思主義文化理論視域下的中國當代文化轉(zhuǎn)型問題研究

王雅楠  

【摘要】:自20世紀80年代以來,隨著社會經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型和發(fā)展,中國的文化進入了新的轉(zhuǎn)型時期,能否對中國當代的文化有清醒的認識,能否系統(tǒng)梳理當代文化在轉(zhuǎn)型過程中的脈絡和遇到的問題,并提供一定的解決措施就顯得尤為重要。西方馬克思主義以敏銳的方式切入了20世紀的核心文化,即發(fā)達資本主義社會的社會變化和文化境遇以及普遍的文化危機問題,盡管其理論在不同程度上帶有唯心史觀和烏托邦傾向,盡管中國當代的文化性質(zhì)與晚期資本主義有著本質(zhì)的區(qū)別,但仍以折射的方式為中國學者理解發(fā)達工業(yè)社會的狀況和問題、把握當代中國的文化現(xiàn)象提供了可以借鑒的視域。 從西方馬克思主義的文化理論入手,對其重要的觀點進行歸類整合,歸納出其所提供的對認識、分析和梳理當代中國的文化轉(zhuǎn)型的具體問題有啟發(fā)作用和意義的視域、核心觀點以及方法。其研究視域主要包括:社會—文化批判視域、日常生活視域和文化—心理視域;核心觀點主要包括:文化工業(yè)和文化霸權、物化和意識形態(tài)以及壓抑、驚顫與焦慮;以及社會學/人類學/闡釋學的研究范式和針對具體文化現(xiàn)象的特殊分析模式。 當代中國文化轉(zhuǎn)型的有著內(nèi)在邏輯,體現(xiàn)在其內(nèi)外兩種動因之上,并具體表現(xiàn)在生活方式、審美趣味和藝術表達中。傳統(tǒng)的研究視域在解釋當代文化轉(zhuǎn)型中面臨諸多困境,而這些問題都可以從西方馬克思主義文化理論中所提出的視域、觀點和方法中的有益部分得到借鑒。 中國當代文化轉(zhuǎn)型問題最突出地存在于三個方面。首先是文化觀念轉(zhuǎn)型,即從精英文化到大眾文化的轉(zhuǎn)變。具有同一性的大眾文化的表現(xiàn)反映了深層的主體性危機,中國的知識分子在大眾文化產(chǎn)生之初更是在西方馬克思主義理論的影響下對其進行了尖銳批判,并試圖重建主體性。 其次是文化形態(tài)轉(zhuǎn)型,即由審美文化到消費文化的轉(zhuǎn)變。消費文化中最為核心的問題是對商品的認識,而這也對理解消費文化的實質(zhì)和審美邏輯有重要作用,同時也引發(fā)人們對于消費文化中認同危機和文化失序問題的思考。西方馬克思主義寄托于藝術的救贖方式顯然無益于中國的文化狀況,對于消費文化的理性認識以及對于和諧精神的追求方是救贖的必然之道。 最后是文化模式轉(zhuǎn)型,即文本文化向視覺文化轉(zhuǎn)變。無處不在的圖像將我們帶入了景觀社會,并由此產(chǎn)生了浮躁和對快感的盲目追求,以及批判性的喪失。視覺審美則為未來開辟了新的方向。 西方馬克思主義學者曾經(jīng)對文化最終的出路進行過探尋和描述,但大多集中于精神領域。而對于中國當代文化的轉(zhuǎn)型來說,最終會發(fā)生怎樣的變化尚未可知,值得進一步關注和探討。

【關鍵詞】:
【學位授予單位】:山東大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2013
【分類號】:G122;B089.1
【目錄】:

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本文編號:110272

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