19世紀(jì)末20世紀(jì)初,在中西文化的交互作用下,在新加坡華人社會(huì)興起了一場(chǎng)規(guī)模浩大的儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)。新加坡儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)雖明顯受中國(guó)本土的孔教運(yùn)動(dòng)影響,但與康有為試圖借助政治的力量將孔教定為國(guó)教不同,新加坡儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)走的是民間化的道路。基于新華社會(huì)多元的語(yǔ)言狀況,儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)中一個(gè)重要的特點(diǎn),就是運(yùn)用中英雙語(yǔ)來(lái)推廣儒學(xué)。受新加坡地區(qū)濃郁的宗教氛圍影響,新加坡儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)以構(gòu)建儒教為要旨,力圖整合佛教、道教以及民間宗教信仰,并通過(guò)與基督教的論爭(zhēng)來(lái)完善理論體系的建構(gòu)。新加坡儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)的興起,是儒家文化在新加坡的傳播由自發(fā)走向自覺(jué)的集中體現(xiàn),同時(shí)也是儒學(xué)在宋明理學(xué)之后第二次轉(zhuǎn)向的重要組成部分。 

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【文章目錄】：
一、中西文化對(duì)新加坡華社的浸濡
二、儒教復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的中西文化元素
三、儒教與基督教的論爭(zhēng)
結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]19世紀(jì)華人“方言社區(qū)”的建構(gòu)與發(fā)展——以新加坡“福建人”為例[J]. 李勇.  汕頭大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2008(04)
[3]從新加坡兩次儒學(xué)發(fā)展高潮檢視中國(guó)、新加坡、東南亞之間的文化互動(dòng)[J]. 李元瑾.  中國(guó)哲學(xué)史. 2005(03)
[4]新加坡儒家思想教育的三種模式[J]. 梁元生,熊越,傅予穆.  華僑華人歷史研究. 1990(03)

博士論文
[1]新加坡儒家文化傳承研究[D]. 嚴(yán)春寶.北京師范大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3651751