本文關(guān)鍵詞：陳翰笙的馬克思主義史學(xué)觀

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【摘要】：陳翰笙對唯物史觀的接受和運(yùn)用是一個(gè)漸進(jìn)的過程。他以唯物史觀為學(xué)術(shù)研究的基本方法,以相互聯(lián)系的觀點(diǎn)從整體上把握研究對象,辯證地看待中國歷史的社會(huì)形態(tài)演進(jìn)。同時(shí),他將社會(huì)現(xiàn)實(shí)提出的問題置于研究的中心,以經(jīng)濟(jì)區(qū)域作為分析社會(huì)的基本單位,以獲得對于社會(huì)的科學(xué)認(rèn)識(shí)。他力圖發(fā)揮史學(xué)求真求實(shí)、經(jīng)世致用的功能,使歷史研究對科學(xué)地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)有所貢獻(xiàn)。對其史學(xué)觀念和方法論進(jìn)行梳理,有助于理解唯物史觀與20世紀(jì)上半期中國學(xué)術(shù)研究之間的復(fù)雜關(guān)系。
【作者單位】： 牡丹江師范學(xué)院歷史與文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 陳翰笙 唯物史觀 史學(xué)方法
【分類號】：K092
【正文快照】： 陳翰笙(1897—2004年),原名陳樞,著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家,社會(huì)學(xué)家。陳翰笙的革命經(jīng)歷復(fù)雜,帶有傳奇色彩。在中外學(xué)術(shù)界,研究者多從其對中國農(nóng)村進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查著手,強(qiáng)調(diào)其學(xué)術(shù)研究的價(jià)值和重要意義;或從其生平入手,對其經(jīng)歷進(jìn)行多方考證。(1)由于陳翰笙所研究的領(lǐng)域眾多,論著較為龐雜

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中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 陳洪進(jìn);歷史說明時(shí)代,時(shí)代造就人物——讀陳翰笙著《四個(gè)時(shí)代的我》[J];世界歷史;1989年03期

2 ;[J];;年期

，

本文編號：967807