發(fā)布時(shí)間：2017-09-19 20:25

  本文關(guān)鍵詞：徐中舒與古史辨的學(xué)術(shù)互動(dòng)

  更多相關(guān)文章： 徐中舒 古史構(gòu)成 建設(shè) 層累說(shuō) 互動(dòng)

【摘要】：受陳寅恪蒙古史構(gòu)成理論的影響,徐中舒建立了"中國(guó)古史乃由并行的傳說(shuō),演為直系的系統(tǒng)"、"商周以前的古史實(shí)即一部古代民族史"的古史構(gòu)成理論。徐氏所建構(gòu)的古史構(gòu)成理論與顧氏早年提出的"層累"說(shuō),學(xué)術(shù)理路早出曾比較清晰地分為兩途。徐氏對(duì)早期《古史辨》采取了贊同和批評(píng)的二重態(tài)度。徐氏在王國(guó)維"素地"論基礎(chǔ)上,運(yùn)用"澄濾"說(shuō)揭發(fā)古史傳說(shuō)中的史料價(jià)值,并結(jié)合考而后信的文獻(xiàn)資料及古文字學(xué)材料、田野考古資料、古器物上的古代史資料,并以民族史、民族志中保存下來(lái)的民族學(xué)材料相互參證,建立了廣泛的史料觀與更為科學(xué)的古史多重證法。徐氏對(duì)于古史的建設(shè)與羅王之學(xué)對(duì)中國(guó)文化史的"整理"和早期古史辨"偏于偽古史的破壞",旨趣明顯不同。新史學(xué)日益進(jìn)步的進(jìn)程中,古史辨不斷受到新史學(xué)家的影響,其學(xué)術(shù)思想正在逐步突破"破壞偽古史"的學(xué)術(shù)局限,并自覺(jué)運(yùn)用與徐氏類(lèi)似的古史三重證法,逐漸向著古史建設(shè)的道路邁進(jìn)。
【作者單位】： 蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 徐中舒 古史構(gòu)成 建設(shè) 層累說(shuō) 互動(dòng)
【基金】：蘇州大學(xué)2012年青年教師后期資助項(xiàng)目“民國(guó)時(shí)期歷史考據(jù)學(xué)研究”(項(xiàng)目號(hào):BV10300612) 蘇州大學(xué)第三批東吳學(xué)者資助計(jì)劃項(xiàng)目《徐中舒史學(xué)研究》(項(xiàng)目號(hào):R5103001)的階段性成果
【分類(lèi)號(hào)】：K092
【正文快照】： 一、徐氏古史構(gòu)成理論的提出及科學(xué)運(yùn)用1930~1931年間,陳寅恪先生陸續(xù)發(fā)表了四篇論文,對(duì)《蒙古源流》一書(shū)作了多方面研究,其中《彰所知論與〈蒙古源流〉》①一文,對(duì)該書(shū)源流作了確切的論證。陳氏將“考東西文字之蒙古舊史,其世界創(chuàng)造及民族起源之觀念”分為以下四類(lèi):最初者為

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【相似文獻(xiàn)】

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1 彭裕商 四川大學(xué);徐中舒:“古史三重證”的提出者[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2009年

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3 周書(shū)燦 蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院;誰(shuí)是“古史三重證”的提出者[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

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