本文關(guān)鍵詞：陳寅恪的治史方法:以文獻(xiàn)材料為中心的考察

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【摘要】： 本文在總結(jié)前人研究成果的基礎(chǔ)上,主要從運(yùn)用文獻(xiàn)材料的角度對(duì)陳寅恪先生的治史方法進(jìn)行了比較全面地考察,揭示了陳先生在看待、處理、運(yùn)用文獻(xiàn)材料方面的獨(dú)到之處,以期給治史者提供一些有益的啟示。 陳寅恪先生治史方法的形成,既受到西方史學(xué)特別是蘭克史學(xué)的直接影響,更是對(duì)中國(guó)古代優(yōu)良史學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。就后者而言,除了深厚的家學(xué)淵源,就是乾嘉史學(xué)。陳先生繼承了乾嘉學(xué)者無(wú)征不信的治史傳統(tǒng),注重對(duì)史料的考證,但又不以考據(jù)為目的,而是從宏觀出發(fā),微觀入手,既重視分析,更注意綜合,故其成就能較乾嘉諸老更上一層。這一點(diǎn),充分體現(xiàn)在他對(duì)宋賢長(zhǎng)編考異之法創(chuàng)造性運(yùn)用上。 考察陳先生的史學(xué)研究實(shí)踐,我們不難發(fā)現(xiàn)其治史方法的特點(diǎn)。這首先體現(xiàn)在陳先生具有時(shí)人罕能與匹的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和廣闊的視野,能高瞻遠(yuǎn)矚,預(yù)中西學(xué)術(shù)之新潮流,注重運(yùn)用新材料,研求新問題,且取得了異常豐碩的成果。其次,還在于他面對(duì)浩如煙海的史料,能神游冥想,進(jìn)行多方考證,于常見史料中發(fā)千年之覆,對(duì)史料創(chuàng)造性地運(yùn)用。再次,在于他能不囿于現(xiàn)有的史料,大膽開拓史料區(qū)宇,繼往開來,把以詩(shī)證史和小說證史等方法發(fā)揮得淋漓盡致,達(dá)到了前所未有的境界。 總的來說,陳先生治史中極其重視史料的作用,取材廣泛,言必有據(jù),且毫不囿于文獻(xiàn)材料的國(guó)別之分、古今之分、文史之分,凡是有助于歷史研究,他就拿來進(jìn)行考察。同時(shí),他還十分重視中外一些研治文獻(xiàn)的方法,無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)的考據(jù)方法,還是西方實(shí)證方法,皆納入了他的學(xué)術(shù)視野。正是這種海納百川的氣概,成就了他作為偉大史學(xué)家的地位,使得眾多的治史者前赴后繼追尋其足跡,將他的精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
【關(guān)鍵詞】：陳寅恪 治史方法 文獻(xiàn)材料
【學(xué)位授予單位】：中南民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：K092.7
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-9
• 前言9-13
• 第一章 學(xué)術(shù)背景13-28
• 一、時(shí)代學(xué)術(shù)風(fēng)氣13-18
• 二、家世環(huán)境的影響18-24
• 三、海外學(xué)術(shù)的影響24-28
• 第二章 對(duì)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的承續(xù)28-41
• 一、“較乾嘉諸老更上一層”28-35
• 二、宋賢“長(zhǎng)編考異之法”35-41
• 第三章 預(yù)中西學(xué)術(shù)之新潮流41-49
• 一、注重新材料41-44
• 二、研求新問題44-49
• 第四章 創(chuàng)造性地運(yùn)用史料49-58
• 一、神游冥想真了解49-53
• 二、“三證”比較法53-58
• 第五章 大膽開拓史料區(qū)宇58-66
• 一、以詩(shī)證史58-62
• 二、以小說證史62-66
• 結(jié)語(yǔ)66-67
• 參考文獻(xiàn)67-69
• 致謝69-70
• 附錄(攻讀學(xué)位期間所發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄)70

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 李月影;柳如是詩(shī)文研究[D];杭州師范大學(xué);2011年

2 朱春龍;傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的陳寅恪史學(xué)思想研究[D];安徽大學(xué);2012年

3 朱家元;二陳治史旨趣比較研究[D];中南民族大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：860115