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“共同體論”與“儒教社會主義論”——以谷川道雄、溝口雄三的“公”“私”言說為中心

發(fā)布時間:2017-09-14 02:24

  本文關(guān)鍵詞:“共同體論”與“儒教社會主義論”——以谷川道雄、溝口雄三的“公”“私”言說為中心


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【摘要】:戰(zhàn)后日本的中國史學(xué)界,谷川道雄、溝口雄三的研究最為引人矚目。谷川是日本魏晉南北朝隋唐史研究領(lǐng)域的旗幟型學(xué)者,溝口則以明末至近代的思想研究享譽(yù)海內(nèi)外。迄今的學(xué)術(shù)史研究,尚未注意到二人學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。本文作者直接受業(yè)于谷川與溝口,通過追憶在二人身邊的求學(xué)請益,以谷川"共同體論"與溝口"儒教社會主義論"為線索,探討了二位學(xué)術(shù)大家如何思考"公""私"這類概念,以及專注于此類問題的原因。谷川、溝口十分懷疑萬事以近代或者以西方歷史、思想作為判斷事物標(biāo)準(zhǔn)的方法,極為重視"共同制""公"這類被視作阻礙歷史向近代發(fā)展的要素。站在中國的角度觀察中國,由此勾勒中國獨(dú)自的歷史、思想發(fā)展過程,同時思考與西方不同的中國式近代,這正是谷川、溝口的相同之處。一方面置身于當(dāng)代日本社會,一方面試圖通過中國的歷史、思想以及中國本身來觀察日本,同時又通過不斷追問自身,密切關(guān)注作為研究者的"主體",二人在學(xué)術(shù)上的這些共鳴之處,對后來者深具啟發(fā)作用。
【作者單位】: 日本德島大學(xué)綜合科學(xué)部;南京醫(yī)科大學(xué)外國語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】谷川道雄 溝口雄三 “共同體論” “儒教社會主義論” “公” “私”
【分類號】:K093.13
【正文快照】: 序——回眸谷川與溝口在中國推進(jìn)改革開放政策的過程中,一些外國漢學(xué)家的研究備受矚目。谷川道雄(1925~2013)、溝口雄三(1932~2010),這兩位日本學(xué)者應(yīng)可名列其中。到目前為止,谷川的代表論著,如《隋唐帝國形成史論》《中國中世社會與共同體》等,已經(jīng)有了漢譯本并且再版。1而全

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 劉軍;;二維視角下的北魏元暉墓志考釋[J];南京曉莊學(xué)院學(xué)報(bào);2015年05期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 佘杰新;后鄉(xiāng)土社會“越軌共同體”行為研究[D];西南政法大學(xué);2015年

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 ;《溝口雄三著作集》已由三聯(lián)書店出版[J];中國哲學(xué)史;2011年03期

2 王升遠(yuǎn);;150年前的那些糞便[J];中國圖書評論;2011年11期

3 孫歌;作為方法的日本[J];讀書;1995年03期

4 張萍;日本人認(rèn)識中國文化的五個階段──溝口雄三教授訪談錄[J];中國文化;1995年02期

5 李長莉;揭示多元世界中的中國原理——溝口雄三的中國思想研究[J];國外社會科學(xué);1998年01期

6 桂明;溝口雄三及其中國思想研究[J];華僑大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);1999年01期

7 何小芬;;論溝口雄三之中國革命的動因與內(nèi)發(fā)性近代[J];時代文學(xué)(下半月);2014年04期

8 冀哲;;辛亥之際 分道揚(yáng)鑣 溝口雄三眼中的中日近代史[J];東方養(yǎng)生;2011年10期

9 鐘月岑;;立場與方法學(xué)的映照[J];開放時代;2008年04期

10 孫歌;在歷史中尋找什么?——再讀《在亞洲思考》[J];讀書;1996年07期

中國重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 早報(bào)記者 石劍峰;日本漢學(xué)家溝口雄三去世[N];東方早報(bào);2010年

2 上海社會科學(xué)院亞太所研究員 王少普;如何重新審視中國[N];文匯報(bào);2007年

3 羅崗;革命、傳統(tǒng)與中國的“現(xiàn)代”[N];文匯報(bào);2010年

4 新加坡《聯(lián)合早報(bào)》;辛亥革命的百年隨想[N];世界報(bào);2011年

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本文編號:847308

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