本文關(guān)鍵詞：詩中有史不是史,史蘊(yùn)詩心終非詩——事實(shí)與價值視域下文史關(guān)系的哲學(xué)辨正

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【摘要】：史學(xué)因其"詩性"的當(dāng)代凸顯而面臨"史即詩"的學(xué)科尷尬,循陳寅恪"詩史互證"理路而來的重材料考辨且迷戀"原意"或"本意"的詩學(xué)史學(xué)化走勢,共同把文史關(guān)系逼入了困境。"詩中有史"根自古典詩學(xué)的詩可以觀、物感說和興寄傳統(tǒng),"史中有詩"看到了歷史著述先天固有的主體性因素。文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)性與歷史著述的主體性正是上述極端之論的邏輯根源。若從事實(shí)與價值的"二向度思維"看,歷史之追求客觀性和真實(shí)性與文學(xué)之祈向超越性和創(chuàng)造性,皆為價值理想,絕非文學(xué)實(shí)際上無法完全擺脫現(xiàn)實(shí)、史乘根本上必帶主觀這類"事實(shí)"因素所能取消和否證的。
【作者單位】： 安徽師范大學(xué)中國詩學(xué)研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 文史關(guān)系 詩史互證 史蘊(yùn)詩心 事實(shí)與價值
【基金】：安徽省教育廳人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究項(xiàng)目(sk2012A147)
【分類號】：I207.22;K092
【正文快照】： 在那個“給老師送禮”的年代,史學(xué)領(lǐng)域曾風(fēng)傳過一首諷刺陳寅恪等老輩史學(xué)家的打油詩,中云:“研究古代史,言必稱二陳。史觀寅恪老,史法援庵公。至于近代史,首推梁任公。理論有啥用,史料學(xué)問深。”[1]4這里所謂的“理論”專指馬列主義,公、老等敬稱是代擬的諷刺,表示用此稱呼的

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本文編號：807992