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敘事轉(zhuǎn)向語境下歷史哲學(xué)的“兩難困境”

發(fā)布時間:2017-09-06 09:40

  本文關(guān)鍵詞:敘事轉(zhuǎn)向語境下歷史哲學(xué)的“兩難困境”


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【摘要】:當(dāng)代歷史哲學(xué)的重要趨勢之一是開啟了敘事轉(zhuǎn)向。在這一敘事轉(zhuǎn)向中,元敘事歷史哲學(xué)因存在語言與認(rèn)知的僭越,以及意識形態(tài)的權(quán)力性質(zhì)而遭到小敘事歷史話語的激進解構(gòu),然則,小敘事歷史話語卻由之墜入碎片化的窠臼與深淵,于是,這便形成了當(dāng)代歷史哲學(xué)進退維谷的"兩難困境":元敘事歷史哲學(xué)的災(zāi)難與小敘事歷史話語的彷徨。這一"兩難困境"是當(dāng)前重建歷史哲學(xué)所必須直面的根本問題與前提條件。對這一"兩難困境"的揭示有助于校準(zhǔn)當(dāng)前歷史哲學(xué)問題意識的核心。
【作者單位】: 中山大學(xué)哲學(xué)系暨馬克思主義哲學(xué)與中國現(xiàn)代化研究所;海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】元敘事 小敘事 “兩難困境”
【分類號】:K01
【正文快照】: 當(dāng)代歷史哲學(xué)的敘事轉(zhuǎn)向,究其實質(zhì)是瓦解總體歷史,瘋狂解構(gòu)元敘事,轉(zhuǎn)入“事實歷史”,進而激進轉(zhuǎn)入“話語歷史”的進程。這一轉(zhuǎn)向從認(rèn)知、語言、意識形態(tài)、暴力等四大層面全面解構(gòu)了歷史語境中的元敘事話語。然而,敘事轉(zhuǎn)向何以可能?這就必須追溯元敘事歷史哲學(xué)的興起。一、元敘

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 孟慶瑜;;論分配關(guān)系的稅法調(diào)整機制及其完善[J];安徽大學(xué)法律評論;2003年02期

2 呂萌;論電視傳播在當(dāng)代文化發(fā)展中作用[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2003年06期

3 李明;;晚期資本主義文化邏輯與大眾文化[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年01期

4 徐福來;;倫理人生的義理與實踐——梁漱溟在現(xiàn)代新儒家陣營中的特色與貢獻[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年02期

5 陶徽希;;?隆霸捳Z”概念之解碼[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年02期

6 張靜靜;;論阿多諾對審美愉悅感的批判[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年03期

7 祝亞峰;;從政治倫理、精英倫理到個體倫理——20世紀(jì)90年代以來小說敘事的倫理向度[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年05期

8 胡功勝;;圖像霸權(quán)時代的小說敘事[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2010年05期

9 張晶;;文藝美學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)及其意義[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年02期

10 張靜靜;;人類苦難與藝術(shù)困境——論阿多諾的“奧斯威辛”命題[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2012年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張舒;;從加繆的《局外人》看理性對人的禁錮與異化作用[A];首屆海峽兩岸外語教學(xué)與研究學(xué)術(shù)研討會暨福建省外國語文學(xué)會2011年會論文集[C];2011年

2 汪冬冬;黃鵬;;現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性視角下的社會危機與安全思想——對齊格蒙特·鮑曼思想的解讀[A];2010年中國社會學(xué)年會——“社會穩(wěn)定與危機預(yù)警預(yù)控管理系統(tǒng)研究”論壇論文集[C];2010年

3 林華;;貴州少數(shù)民族文化與影視傳播研究——以貴州影視作品為例[A];貴州省寫作學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

4 呂佳;;大眾文化語境下精英文化遭際的文化意味[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

5 陳緒新;;“被迫現(xiàn)代性”與當(dāng)代中國倫理精神重構(gòu)——我們需要一種積極倫理學(xué)[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

6 秦國柱;羅勇;;特區(qū)大學(xué)能否“殺出一條血路”——知識分子與大學(xué)的現(xiàn)代性悖論[A];地方政府發(fā)展研究·第6輯[C];2011年

7 周璇;;上海市中產(chǎn)階層化文化影響下的空間重構(gòu)[A];轉(zhuǎn)型與重構(gòu)——2011中國城市規(guī)劃年會論文集[C];2011年

8 肖競;曹珂;;城市工業(yè)遺產(chǎn)資源潛力與更新途徑研究[A];轉(zhuǎn)型與重構(gòu)——2011中國城市規(guī)劃年會論文集[C];2011年

9 李倍雷;徐立偉;;大眾傳媒背景下的審美教育研究[A];中華美學(xué)學(xué)會第七屆全國美學(xué)大會會議論文集[C];2009年

10 謝軍;;倫理意義上的“公共文明”淺探[A];“迎奧運、講文明、樹新風(fēng)”——公共文明論壇文集[C];2007年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 蘇勇;解構(gòu)批評:形態(tài)與價值[D];江西師范大學(xué);2010年

3 陳春常;轉(zhuǎn)型中的中國國家治理研究[D];華東師范大學(xué);2011年

4 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年

5 陳麗琴;制度分析框架下的女縣長發(fā)展研究[D];華中師范大學(xué);2010年

6 戴均;當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型社會的政治認(rèn)同研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

7 張興海;大學(xué)生價值觀教育研究[D];東北師范大學(xué);2010年

8 趙方杜;身體規(guī)訓(xùn):中國現(xiàn)代性進程中的國家權(quán)力與身體[D];南開大學(xué);2010年

9 高涵;法蘭克福學(xué)派的知識社會學(xué)思想研究[D];南開大學(xué);2010年

10 黃廬進;轉(zhuǎn)型時期中國中產(chǎn)階層消費行為研究[D];華東理工大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 史秀利;人類的生態(tài)危機[D];河北大學(xué);2009年

2 任士春;巢湖市城鎮(zhèn)化進程中農(nóng)村中小學(xué)體育現(xiàn)狀與發(fā)展對策[D];安徽工程大學(xué);2010年

3 季婧;理查德·羅蒂新實用主義真理觀探析[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

4 張小橫;女性身體的丑怪書寫[D];廣西師范學(xué)院;2010年

5 潘瑜;客家祠堂文化研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

6 耿蕾;后現(xiàn)代音樂思潮及其對中國的影響[D];大連理工大學(xué);2010年

7 郝濤濤;齊格蒙特·鮑曼個體關(guān)懷思想評析[D];大連理工大學(xué);2010年

8 郭新;社會主義核心價值體系內(nèi)在結(jié)構(gòu)研究[D];大連理工大學(xué);2010年

9 鄭宇;后現(xiàn)代史學(xué)對傳統(tǒng)史學(xué)的挑戰(zhàn)與反思[D];遼寧師范大學(xué);2010年

10 李柏春;試析后現(xiàn)代藝術(shù)與文化底蘊的分離[D];遼寧師范大學(xué);2010年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 梁繼紅;;從學(xué)術(shù)道德看章學(xué)誠的兩難困境[J];文史知識;2007年03期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 孟隋;被香艷隱私掩埋的通俗史學(xué)[N];中華新聞報;2008年

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本文編號:802386

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