本文關(guān)鍵詞：再評張蔭麟主張的“默證之適用限度”及相關(guān)問題——兼評周書燦《“默證法”與古史研究》一文

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【摘要】：張蔭麟提出了所謂"默證之適用限度",規(guī)定使用默證法的條件是"必須所有事實均經(jīng)見聞,均經(jīng)記錄,而所有記錄均保完未失而后可",甚至宣稱"倘若載籍有湮滅,則無結(jié)論可得矣",這不僅是要扼殺默證法的運用,而且將所有歷史研究虛無化。因此,喬治忠著文對其批判。近時周書燦發(fā)表文章,一方面極力回護(hù)張蔭麟之說,但又聲稱默證法可以按張蔭麟的"適用限度"來使用,這就使其文章形成了嚴(yán)重的自相沖突。周氏之文欲回護(hù)張蔭麟,但并未分析其主張究竟有哪些合理的議論;反對別人對張文的批評,卻回避對方的具體論證,僅僅一味施加攻訐,其做法缺乏學(xué)術(shù)理性。
【作者單位】： 南開大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 默證法 張蔭麟 史學(xué)評論
【分類號】：K061
【正文快照】： 近代學(xué)者張蔭麟于1925年發(fā)表《評近人對于中國古史之討論》1(以下簡稱“張文”),激烈攻擊顧頡剛在疑古考辨中運用“默證法”,是“根本方法之謬誤”。在傳統(tǒng)信古學(xué)風(fēng)彌漫的時代,這篇文章獲得許多人的喝彩,致使張文充滿謬誤的觀點80多年沒有得到應(yīng)有的批判。2013年,喬治忠發(fā)表《

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本文編號：766333