王霸之間:論王通的功業(yè)史觀
本文關(guān)鍵詞:王霸之間:論王通的功業(yè)史觀
更多相關(guān)文章: 王通 王道復(fù)古 帝制 正統(tǒng) 權(quán)變
【摘要】:王通的史觀是一個內(nèi)在的理論體系,有著豐富的歷史內(nèi)涵,"帝制"和"權(quán)變"兩個概念的引入,賦其王道史觀以霸道色彩,此外,還包括天下、正統(tǒng)、中國、天人、古今等密切相關(guān)的史論范疇,王道為其輻輳,而功業(yè)則是其核心價值取向。王通提倡復(fù)古,欲以王道之正撥除現(xiàn)實之亂。在溝通古今之間,為順應(yīng)歷史發(fā)展的趨勢,發(fā)展了權(quán)變學(xué)說。王通所謂的"帝制",旨在取法兩漢一統(tǒng)的規(guī)模與奉天安民的霸心,霸道在他的語境里不再是王道的對立面,而是通向未來王道理想的必然階段。王通認為,能行王道者為正統(tǒng)。因為鮮卑族拓跋氏能夠取法兩漢帝制,順應(yīng)民心,表現(xiàn)出一統(tǒng)天下的王霸精神,他遂以北魏為正統(tǒng),從而欲撥歷史之亂,導(dǎo)新王朝于正途,已然超出偏狹的夷夏史觀。王通彰顯了儒家的歷史擔(dān)當(dāng)精神,他的功業(yè)觀,是亂離時代的訴求,并被歷代有識之士所追懷。
【作者單位】: 河南科技大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 王通 王道復(fù)古 帝制 正統(tǒng) 權(quán)變
【基金】:山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院重大項目:“儒學(xué)史論文獻匯編暨中國古代史論研究”(編號:12RWZD08) 洛陽市社會科學(xué)規(guī)劃重點項目“中國古代歷史觀研究(隋唐五代段)”(編號:2015A026) 教育部人文社科規(guī)劃基金項目:“隋唐五代史論研究”(編號:13YJAZH031)的階段性成果
【分類號】:K092
【正文快照】: 文中子王通,隋代大儒,生于由南入北的儒學(xué)世家。他上接孔子,自序道統(tǒng),以恢復(fù)王道為己任,主張經(jīng)世致用。仁壽三年,獻《太平十二策》,文帝悅而不用,遂耕講河汾。九年,成《續(xù)六經(jīng)》(除《元經(jīng)》今存外,其余皆佚〔1〕)。其后人又模范《論語》,撰《中說》,以通與門人弟子對話的形式,
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,本文編號:748706
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