發(fā)布時(shí)間：2017-08-21 15:11

  本文關(guān)鍵詞：《經(jīng)學(xué)抉原》與民初經(jīng)學(xué)之走向

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【摘要】：近代新史學(xué)接續(xù)清代學(xué)術(shù)復(fù)古求解放的精神,有意變經(jīng)學(xué)為史學(xué),經(jīng)學(xué)史學(xué)化、史料化成為新學(xué)術(shù)建立的基礎(chǔ)。整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)興起伊始,蒙文通即質(zhì)疑以西學(xué)詮釋經(jīng)學(xué),主張沿著中華文明演化的內(nèi)在理路,條理經(jīng)今古文之爭(zhēng)的歧義。蒙文通撰述《經(jīng)學(xué)抉原》,闡發(fā)齊魯之學(xué)超越今古門戶,以家法條例分殊禮制,尋求孔學(xué)嫡派,考辨今古文之爭(zhēng)中懸而未決的難題,澄清晚周秦漢魏晉經(jīng)學(xué)流變,為"以經(jīng)馭史"、"因制明義"埋下伏筆。以蒙文通從平議漢學(xué)到抉原經(jīng)史的學(xué)術(shù)歷程及其與民國(guó)學(xué)界的糾葛為線索,考察其探索中國(guó)文化義理與制度、史事間互動(dòng)關(guān)聯(lián)的旨趣與嘗試,可呈現(xiàn)民初經(jīng)學(xué)流變的多元線索,返本開(kāi)新,貫通義理、制度與事功,當(dāng)是時(shí)下創(chuàng)新儒學(xué)的有效途徑。
【作者單位】： 浙江大學(xué)歷史學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 《經(jīng)學(xué)抉原》 齊魯之學(xué) 經(jīng)今古文之爭(zhēng) 民初
【基金】：教育部人文社科青年基金項(xiàng)目“經(jīng)今古文之爭(zhēng)與近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型”(13YJC770065) 浙江大學(xué)“董氏文史哲研究獎(jiǎng)勵(lì)基金資助項(xiàng)目”的部分研究成果
【分類號(hào)】：K092
【正文快照】： 晚清以來(lái),政治、社會(huì)局勢(shì)激變,士人在傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中難以找到消除危機(jī)的良方。民國(guó)肇建,儒學(xué)更陷入雙重困境。一方面,民初教育改革,廢止經(jīng)科,中國(guó)學(xué)術(shù)體系被西方學(xué)術(shù)分科以制度化的方式所割裂,西學(xué)有整體取代經(jīng)學(xué)之勢(shì)。一方面,孔教會(huì)與太炎門生各張旗幟,針?shù)h相對(duì),儒學(xué)內(nèi)部分化愈演

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【共引文獻(xiàn)】

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5 李曉宇;;王，

本文編號(hào)：713575