發(fā)布時間：2017-08-08 03:20

  本文關(guān)鍵詞：中國史學(xué)界對日本近代中國學(xué)的迎拒

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【摘要】：在英語中,"Japanese Sinolog"一詞可以翻譯成中文：“日本漢學(xué)”或者“日本的中國研究”,但其包涵的內(nèi)容也許遠不止這兩個中文表達。它可能指日本學(xué)者對中國歷史和文化的研究,或是日本人對中國學(xué)術(shù)經(jīng)典的理解與詮釋,也意指日本人采用自己的方式和眼光對中國從古至今的文明作出的反應(yīng)。筆者對此詞的理解傾向于第一種指向,即日本人對中國歷史文化的研究。而“日本近代中國學(xué)”則系指1880年代到1940年代以“東洋史學(xué)”派和“支那學(xué)”派為中心,包括部分其它人士的中國研究(主要是中國史研究)。近代意義上的日本中國學(xué)與傳統(tǒng)的日本漢學(xué)在性質(zhì)上不盡相同,它是在日本以“明治維新”為標識的近代化潮流中形成的一種“國別文化研究”。其最顯著特點,在于擺脫了傳統(tǒng)的“經(jīng)學(xué)主義”文化觀念,而以“近代主義”和“理性主義”作為其學(xué)術(shù)的導(dǎo)向。 日本近代中國學(xué)在創(chuàng)建之初,不少學(xué)者曾經(jīng)進行過嚴肅的、認真的學(xué)術(shù)研究。但是,隨著日本“大陸政策”的實施,日本近代中國學(xué)中的日本元素逐漸占據(jù)了指導(dǎo)地位,愈來愈多的研究家抱有日本國體神圣論、民族優(yōu)勝論而輕蔑中國,直接或間接地為日本軍國主義目的服務(wù)。背離歷史科學(xué)的客觀主義原則,甚至任意捏造和曲解有關(guān)歷史。 面對從客觀主義走向反動的日本近代中國學(xué),中國史學(xué)界其始因欽佩而表現(xiàn)出“傾聽”和“學(xué)步”,其后亦因民族覺醒、文化自覺而逐步爭取學(xué)術(shù)自立,對日本近代中國學(xué)有接受有抵制,彼此交流,互相影響。終因其蛻變?yōu)榍致院团壑袊墓ぞ叨鴪詻Q抵制,少數(shù)純正日本學(xué)者的研究在日本也被邊緣化,在中國也難免被忽略。 文章分七部分呈現(xiàn)中國史學(xué)界對日本近代中國學(xué)回應(yīng)的內(nèi)容：第一部分是日本近代中國學(xué)的相關(guān)概述。主要圍繞日本近代中國學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展、蛻化、衰亡的過程進行闡釋,找出中國學(xué)界反應(yīng)的系列聚焦點；第二部分主要以清末支那史、東洋史作品介譯及響應(yīng)情況為中心,探討“新史學(xué)”思潮對日本“東洋史學(xué)”的移植；第三部分是通過王國維、胡適與日本近代中國學(xué)實證主義學(xué)派的交流和互動,分析“二重證據(jù)法”、“整理國故運動”形成、發(fā)展中的日本影響因素;第四部分是對爭論己久的古史辯運動與日本疑古史的關(guān)聯(lián)問題,作進一步的厘清,肯定顧頡剛“層累的造成中國古史”說借鑒了日本白鳥庫吉的“堯舜禹抹殺論”和內(nèi)藤湖南的“加上原則”；第五、六部分集中突出中國學(xué)者對日本近代中國學(xué)中的侵略主義成分的拒斥和針鋒相對的斗爭�；貞�(yīng)的焦點在于日本近代漢學(xué)家的侵華史觀與滿洲史地研究，結(jié)語部分則重點強調(diào)近代中日學(xué)術(shù)交流重要意義,分析指出中國史學(xué)與日本近代中國學(xué)的交流與互動中,中日雙方學(xué)者所展現(xiàn)的截然不同的思想性格和心態(tài)。 綜上所述,本文的研究范圍和考察角度與以往研究不同的是,重點研究1890年至1940年代中國史學(xué)界對1880到1940年代的日本近代中國學(xué)的認識與回應(yīng),從而把以前的“交流”或“傳播”的研究向思想深層推進,并且回到歷史現(xiàn)場,探討中國學(xué)術(shù)主體性的變化及其與日本近代中國學(xué)的互動。
【關(guān)鍵詞】：清末 民國時期 日本近代中國學(xué) 中國近代史學(xué)界 中國歷史 歡迎 拒斥
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K092
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要5-6
• Abstract6-11
• 導(dǎo)論11-22
• 一、寫作緣起及意義11-13
• 二、學(xué)術(shù)研究現(xiàn)狀13-18
• 三、理論、方法的構(gòu)建與應(yīng)用18
• 四、重點、難點及創(chuàng)新之處18-19
• 五、主要觀點與研究思路19-21
• 六、相關(guān)界定及說明21-22
• 第一章 從客觀主義走向反動:日本近代中國學(xué)的流變22-43
• 一、日本近代中國學(xué)的建立與發(fā)展23-31
• (一) 明治日本的學(xué)術(shù)變革23-26
• (二) "東洋史學(xué)"派、"支那學(xué)"派的誕生與中國史研究的深入26-31
• 二、日本近代中國學(xué)的蛻變31-41
• (一)"島國特性"與"大陸政策"的推行31-36
• (二) 日本近代中國學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)向36-41
• 三、小結(jié)41-43
• 第二章 "新史學(xué)"思潮對日本"東洋史學(xué)"的移植——以清末支那史、東洋史作品介譯及響應(yīng)為中心的探討43-66
• 一、日本史學(xué)的近代化與"東洋史學(xué)"的興起43-49
• (一) 明治日本的文明史學(xué)43-46
• (二) "東洋史學(xué)"的構(gòu)建46-49
• 二、"東洋史學(xué)"影響下的中國"史界革命"49-58
• (一) 日本支那史、東洋史作品的引介49-53
• (二) 新史學(xué)思潮的興起53-58
• 三、典型性分析:《支那通史》及其在中國的傳播和影響58-66
• (一) 那珂通世與《支那通史》的創(chuàng)作58-61
• (二) 《支那通史》在中國的傳播61-63
• (三) 《支那通史》在中國的影響63-66
• 第三章 王國維、胡適對日本近代中國學(xué)實證主義學(xué)派的借鑒66-83
• 一、交流中促進:王國維實證考據(jù)學(xué)風(fēng)形成的日本影響因素66-72
• (一) 王國維"科學(xué)"思想的形成67-69
• (二) "二重證據(jù)法"的提出69-72
• 二、從"整理國故"看胡適與日本近代中國學(xué)實證主義學(xué)派72-83
• (一) "整理國故"的緣起73-78
• (二) 崔述與章學(xué)誠的被發(fā)現(xiàn)78-83
• 第四章 古史辨運動與日本疑古史的關(guān)聯(lián)83-98
• 一、問題的提出和爭論的持續(xù)83-86
• 二、白鳥庫吉的"堯舜禹抹殺論"與內(nèi)藤湖南的"加上原則86-90
• (一) 白鳥庫吉與"堯舜禹抹殺論"的發(fā)表86-88
• (二) 內(nèi)藤湖南與"加上原則"的提出88-90
• 三、影響古史辨運動的日本參與元素試析90-98
• (一) 古史辨運動形成背景、學(xué)術(shù)淵源之考察91-93
• (二) 從內(nèi)容比較看"層累說"中的"堯舜禹抹殺論"、"加上原則"映像93-98
• 第五章 中國學(xué)者對日本近代中國學(xué)家之侵華史論的拒斥98-122
• 一、"同文同種"觀掩飾下的"亞細亞主義"的演變與中國學(xué)人的駁議98-107
• (一) 從"同文同種"論到近代日本的亞洲主義98-103
• (二) 中國學(xué)人所理解的"大亞細亞主義"與"同文同種"論103-107
• 二、形式各樣的吞并、分裂中國論的叫囂與中國學(xué)者的拒斥107-116
• (一) 赤裸裸的吞并、分裂中國領(lǐng)土論108-112
• (二) 中國學(xué)者義正詞嚴的拒斥112-116
• 三、"中國社會停滯、循環(huán)"論的提出與中國馬克思主義史學(xué)家的駁斥——以對秋澤修二的批判為中心116-122
• (一) 秋澤修二與"中國社會停滯、循環(huán)"論的搬出117-119
• (二) 中國馬克思主義史學(xué)家對秋澤修二及其歪論的客觀有力的駁斥119-122
• 第六章 針鋒相對:日本的"滿洲"史地研究與中國學(xué)人的回應(yīng)122-146
• 一、殖民視域中的近代日本的"滿洲"史地研究122-134
• (一) "滿洲"作為問題的拈出122-126
• (二) "滿洲"史地知識的搜集與整理126-129
• (三) 對策性研究的深入129-134
• 二、中國學(xué)人對中國東北史地知識的重整134-146
• (一) "通史"、"專史"等著述的推出134-139
• (二) 《禹貢》等史地報刊的回應(yīng)139-146
• 結(jié)語146-151
• 參考文獻151-160
• 在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文160-161
• 致謝161

【引證文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 姬勇剛;抗日戰(zhàn)爭時期解放區(qū)攝影藝術(shù)研究[D];太原理工大學(xué);2012年

2 熊銳;張灝“幽暗意識”論研究[D];湖北大學(xué);2013年

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本文編號：638018