論歷史哲學(xué)的概念內(nèi)涵與語(yǔ)境
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【摘要】:在后認(rèn)識(shí)論的語(yǔ)境中,有必要重新反思"歷史哲學(xué)"這一學(xué)科及其概念。哲學(xué)是源于彌合實(shí)存世界與理念世界裂痕的一致性沖動(dòng),而歷史學(xué)和哲學(xué)因此處于內(nèi)在的對(duì)立中。這種對(duì)立導(dǎo)致了"歷史哲學(xué)"的內(nèi)在悖謬和對(duì)"歷史哲學(xué)"概念的諸種混淆,通行的"思辨的歷史哲學(xué)"和"批判的歷史哲學(xué)"的區(qū)分也只是經(jīng)驗(yàn)主義-分析哲學(xué)語(yǔ)境的產(chǎn)物。實(shí)際上史學(xué)理論終將走向歷史哲學(xué),并且只有一種服從于一致性的歷史哲學(xué),它同時(shí)包含了歷史思辨。也只有這樣的歷史哲學(xué)才可能戰(zhàn)勝歷史相對(duì)主義,克服歷史學(xué)與哲學(xué)的對(duì)立,從而為歷史知識(shí)確立合法性。
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 實(shí)存世界 一致性 歷史哲學(xué)
【基金】:第六批中國(guó)博士后科學(xué)基金特別資助項(xiàng)目“現(xiàn)代西方歷史相對(duì)主義思潮研究”(項(xiàng)目號(hào):2013T60410)的階段性成果
【分類號(hào)】:K01
【正文快照】: “歷史哲學(xué)”一詞近年來頗有死灰復(fù)燃之勢(shì),甚至漸漸壓倒了“史學(xué)理論”這一二級(jí)學(xué)科名稱。這種“復(fù)活”或許與后現(xiàn)代主義等西方思潮風(fēng)行后,引發(fā)的那些對(duì)歷史學(xué)學(xué)科基礎(chǔ)的質(zhì)疑及相應(yīng)爭(zhēng)論有關(guān),因?yàn)檫@些爭(zhēng)論似乎更合適置于“哲學(xué)”而不是“史學(xué)”之下。值得注意的一點(diǎn)是,倘若學(xué)科
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,本文編號(hào):626051
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