再論歷史學的實踐性
發(fā)布時間:2017-08-02 14:33
本文關鍵詞:再論歷史學的實踐性
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【摘要】:歷史學的基本問題之一是它與現(xiàn)實的關系。本文通過對中外歷史學發(fā)展脈絡的梳理,以及對歷史學學科特質(zhì)和內(nèi)在邏輯的分析,指出歷史學知識之樹常青的可能性,不僅來自于不同時代人們對往昔歲月歷史殘片的綴合,也來自于對現(xiàn)實問題的領悟和回答,來自于將平凡的歷史知識在思想上的升華,從而一切歷史既是當代的和思想的歷史,也是實踐的歷史。歷史實踐性的主要目標不是以具體的知識直接服務于今天,而是用歷史智慧啟蒙人類的心靈,提高人類的判斷力和道德感。這種"無用之用"是歷史學的最大之"用",是歷史學實踐性價值的最終體現(xiàn)。
【作者單位】: 中國社會科學院歷史研究所;
【關鍵詞】: 歷史學 實踐性 歷史與現(xiàn)實 歷史智慧
【分類號】:K03
【正文快照】: 在《歷史學的實踐性與歷史經(jīng)驗》和《試說歷史學的實踐性》等文中筆者指出,歷史學的基本問題之一是它與現(xiàn)實的關系。從邏輯的根源上說,這是知識世界與現(xiàn)實世界的關系,是知識的自律與實踐的關系,是知識在獲取后如何回應提供知識對象的關系。實際上這也是包括歷史學在內(nèi)的所有學
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1 羅炳良;史學遺產(chǎn)與民族傳統(tǒng)[J];江西社會科學;2005年01期
,本文編號:609779
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