本文關(guān)鍵詞：“以國故整理科學(xué)”:《儒學(xué)五論》與國史體系重建

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【摘要】：晚清民國時期,以西方學(xué)術(shù)重構(gòu)中國文化體系成為近代新學(xué)術(shù)社會建立的必要環(huán)節(jié)。國難之際,科學(xué)學(xué)術(shù)與民族精神間的張力日趨緊張,如何在中國傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)代學(xué)術(shù)、社會之間建立聯(lián)系,成為學(xué)界的焦點。蒙文通撰述《儒學(xué)五論》,以秦漢新儒學(xué)為軸心溝通中華文明義理之學(xué)、經(jīng)史之學(xué),力圖重建國史體系,闡釋中國歷史文化中義理、制度與事實的能動關(guān)聯(lián),回應(yīng)清季以降紛紛擾攘的經(jīng)史、中西文化論爭,為在現(xiàn)代學(xué)術(shù)語境中落實與實踐"明體達(dá)用"之儒家提供有效途徑。
【作者單位】： 浙江大學(xué)歷史學(xué)系;
【關(guān)鍵詞】： 儒學(xué)五論 國史體系 國故 科學(xué)
【分類號】：K092
【正文快照】： 清末民初的國學(xué)觀呈現(xiàn)出超越儒學(xué)的有意傾向,破除經(jīng)學(xué)義理、以史代經(jīng)成為近代新學(xué)術(shù)建立的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。日新月異的社會情勢與外患日亟的民族危機(jī),迫切需要新學(xué)術(shù)、新史學(xué)承擔(dān)時代責(zé)任,重寫中國文化史、中國通史成為民國學(xué)界的中心議題。整理國故運動以西方科學(xué)的“系統(tǒng)”條理中

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