本文關(guān)鍵詞：文化比較視野下的中西史學(xué)近代轉(zhuǎn)型

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【摘要】：中西史學(xué)本是世界上不同類型文明和文化傳統(tǒng)的產(chǎn)物,近代以來,隨著整個(gè)世界日益連為一體及各區(qū)域間文化交流與影響的不斷加深,其走向逐漸出現(xiàn)了某些"共趨性"。但同時(shí),又因各自傳統(tǒng)和具體社會(huì)環(huán)境的不同,仍會(huì)在相當(dāng)程度上保持自己的個(gè)性。兩者在近代化路徑、關(guān)注重心及轉(zhuǎn)型模式等方面存在的明顯差異,便足以說明這點(diǎn)。從文化比較角度看中西史學(xué)的近代轉(zhuǎn)型,可以感受到:(1)中國(guó)史學(xué)的近代化雖是在西力東侵和西學(xué)強(qiáng)勢(shì)沖擊下被動(dòng)起步的,正是這一特殊背景決定了其轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性;(2)"后發(fā)"近代化國(guó)家雖有可能通過輸入和移植外來先進(jìn)文化較快提升自己的學(xué)術(shù),但如果滿足于模仿和照搬,并不利自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;(3)近代以來,世界各國(guó)史學(xué)的發(fā)展雖呈日漸匯流之勢(shì),但這種"匯流"并非簡(jiǎn)單的眾流歸一,而是將其納入一種共通的國(guó)際學(xué)術(shù)大平臺(tái),使各種有價(jià)值的史學(xué)在相互交流中,各展其姿,互為借鑒,取長(zhǎng)補(bǔ)短,共趨繁榮。
【作者單位】： 華東師范大學(xué)歷史系;華東師范大學(xué)中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所;
【關(guān)鍵詞】： 文化比較 中西史學(xué) 近代轉(zhuǎn)型
【分類號(hào)】：K091
【正文快照】： 近代以來,隨著西方資本主義的崛起和勢(shì)力擴(kuò)張,以及交通、科技和資訊事業(yè)的日趨發(fā)達(dá),世界各地文化的走向逐漸被聯(lián)結(jié)到某種共生態(tài)中,中西史學(xué)的發(fā)展也結(jié)束了先前的相互隔絕狀態(tài),進(jìn)入了一個(gè)新的演變時(shí)期。在這一過程中,以歐洲為代表的西方史學(xué)不但最先發(fā)生并完成了史學(xué)近代化,其

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 陳樺;;中國(guó)社會(huì)救助活動(dòng)的近代轉(zhuǎn)型[J];學(xué)術(shù)月刊;2007年12期

2 趙炎才;論晚清政體近代轉(zhuǎn)型的基本特點(diǎn)[J];桂海論叢;2001年02期

3 ;[J];;年期

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本文編號(hào)：534362