本文關(guān)鍵詞：從文明交往到文明自覺——彭樹智先生的文明交往史觀

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【摘要】：彭樹智先生是中國世界史學(xué)界"文明史觀"的主要建構(gòu)者之一,"文明交往論"是其文明史觀的核心內(nèi)涵。他認(rèn)為生產(chǎn)力和交往力是驅(qū)動人類歷史發(fā)展的內(nèi)在總動力,文明交往促進(jìn)了世界歷史的形成;人類的文明交往孕育了四種文明形態(tài):物質(zhì)文明、精神文明、制度文明和生態(tài)文明;文明交往的總特點是自發(fā)性向自覺性的演進(jìn);文明自覺已成為全球化時代人類的普遍訴求,而文明自覺的落腳點是人的自覺。
【作者單位】： 鄭州大學(xué)歷史學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 彭樹智 文明交往論 文明自覺 世界歷史
【基金】：河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新團(tuán)隊支持計劃(2013-CXTD-01)的階段性成果
【分類號】：K03
【正文快照】： 改革開放以來,中國學(xué)者為建構(gòu)世界史理論體系辛勤探討,孜孜求索,在介紹、吸納國外史學(xué)思潮的基礎(chǔ)上,形成了一些具有中國特色的理論體系與研究路徑。李學(xué)勤、王斯德主編的《中國高校哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展報告(1978—2008)·歷史學(xué)》一書指出:“西方史學(xué)理論的傳入與應(yīng)用給世界史研

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本文編號：521131