歷史是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的——馬克思恩格斯關(guān)于歷史創(chuàng)造思想研究
本文關(guān)鍵詞:歷史是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的——馬克思恩格斯關(guān)于歷史創(chuàng)造思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:有了人就有了歷史,歷史是人類社會(huì)在時(shí)間和空間中的展開和延續(xù)過(guò)程。歷史的創(chuàng)造問(wèn)題是歷史觀的核心問(wèn)題,涉及人類對(duì)自身從何而來(lái)、如何存在、向何發(fā)展的認(rèn)識(shí)和把握。馬克思恩格斯批判地繼承人類思想史的重要成果,立足資本主義開啟的世界歷史新時(shí)代,從人類現(xiàn)實(shí)的交往活動(dòng)中揭示人類創(chuàng)造自己歷史的過(guò)程、特征和規(guī)律,解答了這個(gè)"歷史之謎",為進(jìn)一步拓展和深化這個(gè)重大問(wèn)題的研究提供了理論指導(dǎo)。
【作者單位】: 教育部北京大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心;北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院;北京大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 世界歷史 創(chuàng)造 勞動(dòng)實(shí)踐 自由 必然 個(gè)體 社會(huì)
【基金】:教育部“馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、群眾路線研究”課題(13JZDW001)成果
【分類號(hào)】:K01;A811
【正文快照】: 1844年,馬克思在巴黎寫下的《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中有這樣一段話:“創(chuàng)造[Sch?pfung]是一個(gè)很難從人民意識(shí)中排除的觀念。自然界的和人的通過(guò)自身的存在,對(duì)人民意識(shí)來(lái)說(shuō)是不能理解的,因?yàn)檫@種存在是同實(shí)際生活的一個(gè)明顯的事實(shí)相矛盾的”。1馬克思在這里的意思是:在本來(lái)的意義上,
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 向?qū)氃?盧衍鵬;;生存的艱難與平凡的偉大——簡(jiǎn)評(píng)傅恒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《天地平民》[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年04期
2 陳義平;論康德的自由主義政治哲學(xué)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2001年03期
3 李洵,陳徽;康德的普世倫理之善惡概念[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2002年02期
4 張能為;伽達(dá)默爾“第三次啟蒙”與現(xiàn)代科學(xué)化時(shí)代[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年03期
5 李昭昊;墨翟和平觀的哲學(xué)基礎(chǔ)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年03期
6 陳義平;權(quán)利與法治:康德法哲學(xué)的二維視界[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年05期
7 胡萬(wàn)年;“大自然的智慧”——解讀康德《實(shí)用人類學(xué)》[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2005年03期
8 李革新;;從自然王國(guó)到自由王國(guó)——論康德、黑格爾和馬克思的自由觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年05期
9 彭立群;;哈貝馬斯公共領(lǐng)域理論探析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年05期
10 錢善剛;二十世紀(jì)三十年代新啟蒙運(yùn)動(dòng)論析[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2005年02期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 宮睿;;作為理性的批判的“啟蒙”——對(duì)康德“啟蒙”思想的一個(gè)闡釋[A];科學(xué)發(fā)展:社會(huì)管理與社會(huì)和諧——2011學(xué)術(shù)前沿論叢(上)[C];2011年
2 王艷秀;;現(xiàn)代化及其背反——論道德困境產(chǎn)生的根源[A];繁榮學(xué)術(shù) 服務(wù)龍江——黑龍江省第二屆社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集(上冊(cè))[C];2010年
3 王燕;;當(dāng)代詈語(yǔ)的嬗變[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年
4 王曉初;;魯迅與五四新文化精神[A];言說(shuō)不盡的魯迅與五四——魯迅與五四新文化運(yùn)動(dòng)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年
5 王曉初;;魯迅與五四文化精神[A];魯迅與“左聯(lián)”——中國(guó)魯迅研究會(huì)理事會(huì)2010年年會(huì)論文集[C];2010年
6 劉軍;;試論公民權(quán)與人權(quán)的差別[A];北京論壇(2008)文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價(jià)值和發(fā)展趨向:“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的國(guó)家建構(gòu)與政治文化”歷史分論壇論文或摘要集(下)[C];2008年
7 萬(wàn)俊人;;政治如何進(jìn)入哲學(xué)[A];和諧社會(huì):社會(huì)建設(shè)與改革創(chuàng)新——2007學(xué)術(shù)前沿論叢(上卷)[C];2007年
8 蔣風(fēng)冰;盛曉明;;生態(tài)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐智慧——深生態(tài)運(yùn)動(dòng)的阿倫特方案[A];全國(guó)科學(xué)技術(shù)學(xué)暨科學(xué)學(xué)理論與學(xué)科建設(shè)2008年聯(lián)合學(xué)術(shù)年會(huì)浙江大學(xué)論文集[C];2008年
9 吳全華;;論康德的教育現(xiàn)代性及其合理性思想[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
10 舒志定;;馬克思教育思想研究的基礎(chǔ)與路徑[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年
2 傅美蓉;從反再現(xiàn)到承認(rèn)的政治[D];陜西師范大學(xué);2010年
3 夏桂平;基于現(xiàn)代性理念的嶺南建筑適應(yīng)性研究[D];華南理工大學(xué);2010年
4 趙方杜;身體規(guī)訓(xùn):中國(guó)現(xiàn)代性進(jìn)程中的國(guó)家權(quán)力與身體[D];南開大學(xué);2010年
5 孫經(jīng)國(guó);從理想性政治哲學(xué)到現(xiàn)實(shí)性政治哲學(xué)[D];南開大學(xué);2010年
6 李海燕;現(xiàn)代性視野中的陳獨(dú)秀文藝思想研究[D];山東大學(xué);2010年
7 趙雙閣;政治文明視閾下輿論監(jiān)督法治建設(shè)研究[D];武漢大學(xué);2010年
8 楊春花;論信仰對(duì)于社會(huì)秩序的價(jià)值[D];首都師范大學(xué);2011年
9 張成山;歷史與自由[D];吉林大學(xué);2011年
10 李寶君;非強(qiáng)制行政行為制度化研究[D];吉林大學(xué);2011年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 劉文佳;中國(guó)古代的清官和民眾的“青天”崇拜傾向[D];華東政法大學(xué);2010年
2 鄭艷艷;社會(huì)進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代闡釋[D];大連理工大學(xué);2010年
3 袁慎浩;新文化傳播視域下的魯迅與《新青年》研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年
4 李媛媛;近現(xiàn)代中國(guó)國(guó)家問(wèn)題研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年
5 張菲菲;技術(shù)現(xiàn)代性困境與出路[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年
6 陳罡;電子商務(wù)中的誠(chéng)信問(wèn)題研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年
7 王慧;公民社會(huì)與政治參與[D];湘潭大學(xué);2010年
8 伍本霞;論張君勱“修正的民主政治”[D];湘潭大學(xué);2010年
9 張小妹;“自然狀態(tài)”范式研究[D];湘潭大學(xué);2010年
10 鳳卓;王小波雜文話語(yǔ)的研究[D];華東師范大學(xué);2010年
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 張國(guó)清;黑格爾、中國(guó)學(xué)術(shù)和現(xiàn)代性[J];讀書;2003年04期
2 林慶;黑格爾實(shí)踐思想探析[J];昆明師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2003年02期
3 張小媚;論黑格爾現(xiàn)實(shí)觀的政治意義[J];昆明師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2003年02期
4 王德貞;淺析黑格爾“具體”、“發(fā)展”原則[J];山東教育學(xué)院學(xué)報(bào);2003年04期
5 張小媚;從黑格爾論“現(xiàn)實(shí)”中看其政治觀[J];湖南第一師范學(xué)報(bào);2003年04期
6 石伶亞,黃飛澤;論黑格爾哲學(xué)關(guān)于生命的闡釋[J];湖南省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2003年02期
7 莊桂成;黑格爾與20世紀(jì)中國(guó)“典型論”[J];江漢論壇;2004年03期
8 段向云;;馬克思如何實(shí)現(xiàn)對(duì)黑格爾辯證法的改造[J];天津商學(xué)院學(xué)報(bào);2006年02期
9 孟憲婧;張慧君;;黑格爾辯證法的真正內(nèi)涵[J];大連海事大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年02期
10 丁恒星;李娟;;哲學(xué)終結(jié)了嗎[J];江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào);2006年03期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 王汐朋;胡亞軍;;馬克思與黑格爾知性觀之比較[A];新規(guī)劃·新視野·新發(fā)展——天津市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集《天津?qū)W術(shù)文庫(kù)》(上)[C];2011年
2 張大衛(wèi);;“時(shí)代的囚徒”——重思馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中對(duì)黑格爾哲學(xué)的批判[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(8)[C];2010年
3 俞吾金;;重新理解馬克思哲學(xué)與黑格爾哲學(xué)之間的關(guān)系[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(5)[C];2007年
4 徐衛(wèi)紅;;黑格爾國(guó)家神話中的教育[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
5 陳一壯;;黑格爾、方以智辯證法思想比較研究[A];全國(guó)外國(guó)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年
6 黃小洲;;論黑格爾的自由譜系學(xué)[A];“西方政治哲學(xué)”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2011年
7 王福生;;從思辨到革命——馬克思對(duì)黑格爾辯證法的顛倒[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會(huì)議論文集(下)[C];2005年
8 李鵬程;;論黑格爾宗教哲學(xué)的形而上學(xué)建構(gòu)[A];全國(guó)“形而上學(xué)與反形而上學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2002年
9 楊善解;;論西方傳統(tǒng)哲學(xué)的本質(zhì)及其演變——兼論馬克思對(duì)黑格爾辯證法的批判[A];全國(guó)外國(guó)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年
10 陳涯倩;;試論共同體的宗教本質(zhì)[A];第二屆中國(guó)南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 項(xiàng)熹;黑格爾:一種最新的闡釋[N];光明日?qǐng)?bào);2002年
2 嚴(yán)兆軍;黑格爾的現(xiàn)代形象[N];文學(xué)報(bào);2002年
3 復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心 俞吾金;“黑格爾的辯證法”≠“黑格爾的方法論”[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年
4 華東師范大學(xué)歷史系教授 許紀(jì)霖 本報(bào)記者 陳菁霞 整理;“中國(guó)時(shí)刻”背后的黑格爾式命題[N];中華讀書報(bào);2013年
5 美國(guó)南伊利諾伊大學(xué)哲學(xué)系 孫寧;從黑格爾式的外衣中解放出來(lái)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年
6 南開大學(xué)哲學(xué)院 齊艷紅;黑格爾的思辨哲學(xué)與歷史主義方法[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年
7 張世英(北京大學(xué)教授);勾畫黑格爾的現(xiàn)代性形象[N];中國(guó)圖書商報(bào);2003年
8 于濤 赫爾辛基大學(xué)哲學(xué)系、南開大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;宗教不應(yīng)成為國(guó)家的統(tǒng)治者[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年
9 朱志榮;黑格爾美學(xué)研究的典范[N];中華讀書報(bào);2013年
10 華東師范大學(xué)哲學(xué)系 鄭憶石;黑格爾哲學(xué)之光折射近代俄羅斯哲學(xué)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 尹峻;國(guó)家與革命:黑格爾與馬克思關(guān)系的歷史性解答[D];吉林大學(xué);2011年
2 莊振華;黑格爾的歷史觀[D];復(fù)旦大學(xué);2010年
3 李瑩;黑格爾的個(gè)體性理論研究[D];吉林大學(xué);2011年
4 王福生;從思辨到革命——馬克思對(duì)黑格爾辯證法的顛倒[D];吉林大學(xué);2004年
5 丁三東;論黑格爾的自由譜系[D];武漢大學(xué);2005年
6 徐曉庚;黑格爾關(guān)于造型藝術(shù)一般問(wèn)題的考察[D];中央美術(shù)學(xué)院;2006年
7 章忠民;黑格爾的當(dāng)代意義[D];復(fù)旦大學(xué);2002年
8 朱長(zhǎng)兵;黑格爾真理觀研究[D];吉林大學(xué);2012年
9 張宗艷;黑格爾思辨概念研究[D];吉林大學(xué);2013年
10 孫旭武;現(xiàn)實(shí)與邏輯——論馬克思對(duì)黑格爾辯證法的顛倒及其意義[D];吉林大學(xué);2010年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 夏妍;黑格爾“反思”思想探究[D];河北師范大學(xué);2008年
2 羅健;黑格爾的絕對(duì)與有神論[D];華南師范大學(xué);2007年
3 張澤天;馬克思對(duì)黑格爾辯證法的批判與超越[D];西北師范大學(xué);2011年
4 王曉永;改革開放以來(lái)的黑格爾哲學(xué)研究[D];西北大學(xué);2014年
5 周振權(quán);黑格爾知識(shí)理論新探[D];陜西師范大學(xué);2009年
6 黃穎;黑格爾自然美觀研究[D];廣西師范大學(xué);2010年
7 李晟滔;藝術(shù)美的哲學(xué)底蘊(yùn)——黑格爾《美學(xué)》第一卷解讀[D];東北師范大學(xué);2010年
8 楊靜;黑格爾藝術(shù)理論的當(dāng)代價(jià)值[D];河北大學(xué);2007年
9 潘中偉;黑格爾辯證法批判[D];河南大學(xué);2001年
10 楊振宇;黑格爾精神視野下的人及其生存境遇[D];黑龍江大學(xué);2006年
本文關(guān)鍵詞:歷史是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的——馬克思恩格斯關(guān)于歷史創(chuàng)造思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號(hào):506047
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/sxll/506047.html