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歷史是怎樣創(chuàng)造出來的——馬克思恩格斯關(guān)于歷史創(chuàng)造思想研究

發(fā)布時間:2017-07-01 13:12

  本文關(guān)鍵詞:歷史是怎樣創(chuàng)造出來的——馬克思恩格斯關(guān)于歷史創(chuàng)造思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:有了人就有了歷史,歷史是人類社會在時間和空間中的展開和延續(xù)過程。歷史的創(chuàng)造問題是歷史觀的核心問題,涉及人類對自身從何而來、如何存在、向何發(fā)展的認(rèn)識和把握。馬克思恩格斯批判地繼承人類思想史的重要成果,立足資本主義開啟的世界歷史新時代,從人類現(xiàn)實的交往活動中揭示人類創(chuàng)造自己歷史的過程、特征和規(guī)律,解答了這個"歷史之謎",為進(jìn)一步拓展和深化這個重大問題的研究提供了理論指導(dǎo)。
【作者單位】: 教育部北京大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心;北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院;北京大學(xué);
【關(guān)鍵詞】世界歷史 創(chuàng)造 勞動實踐 自由 必然 個體 社會
【基金】:教育部“馬克思主義的群眾觀點、群眾路線研究”課題(13JZDW001)成果
【分類號】:K01;A811
【正文快照】: 1844年,馬克思在巴黎寫下的《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中有這樣一段話:“創(chuàng)造[Sch?pfung]是一個很難從人民意識中排除的觀念。自然界的和人的通過自身的存在,對人民意識來說是不能理解的,因為這種存在是同實際生活的一個明顯的事實相矛盾的”。1馬克思在這里的意思是:在本來的意義上,

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 向?qū)氃?盧衍鵬;;生存的艱難與平凡的偉大——簡評傅恒的長篇小說《天地平民》[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2006年04期

2 陳義平;論康德的自由主義政治哲學(xué)[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2001年03期

3 李洵,陳徽;康德的普世倫理之善惡概念[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年02期

4 張能為;伽達(dá)默爾“第三次啟蒙”與現(xiàn)代科學(xué)化時代[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年03期

5 李昭昊;墨翟和平觀的哲學(xué)基礎(chǔ)[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年03期

6 陳義平;權(quán)利與法治:康德法哲學(xué)的二維視界[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2004年05期

7 胡萬年;“大自然的智慧”——解讀康德《實用人類學(xué)》[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2005年03期

8 李革新;;從自然王國到自由王國——論康德、黑格爾和馬克思的自由觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2006年05期

9 彭立群;;哈貝馬斯公共領(lǐng)域理論探析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年05期

10 錢善剛;二十世紀(jì)三十年代新啟蒙運(yùn)動論析[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2005年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 宮睿;;作為理性的批判的“啟蒙”——對康德“啟蒙”思想的一個闡釋[A];科學(xué)發(fā)展:社會管理與社會和諧——2011學(xué)術(shù)前沿論叢(上)[C];2011年

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3 王燕;;當(dāng)代詈語的嬗變[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會2011年學(xué)術(shù)年會論文集[C];2011年

4 王曉初;;魯迅與五四新文化精神[A];言說不盡的魯迅與五四——魯迅與五四新文化運(yùn)動學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2009年

5 王曉初;;魯迅與五四文化精神[A];魯迅與“左聯(lián)”——中國魯迅研究會理事會2010年年會論文集[C];2010年

6 劉軍;;試論公民權(quán)與人權(quán)的差別[A];北京論壇(2008)文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價值和發(fā)展趨向:“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的國家建構(gòu)與政治文化”歷史分論壇論文或摘要集(下)[C];2008年

7 萬俊人;;政治如何進(jìn)入哲學(xué)[A];和諧社會:社會建設(shè)與改革創(chuàng)新——2007學(xué)術(shù)前沿論叢(上卷)[C];2007年

8 蔣風(fēng)冰;盛曉明;;生態(tài)運(yùn)動的實踐智慧——深生態(tài)運(yùn)動的阿倫特方案[A];全國科學(xué)技術(shù)學(xué)暨科學(xué)學(xué)理論與學(xué)科建設(shè)2008年聯(lián)合學(xué)術(shù)年會浙江大學(xué)論文集[C];2008年

9 吳全華;;論康德的教育現(xiàn)代性及其合理性思想[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

10 舒志定;;馬克思教育思想研究的基礎(chǔ)與路徑[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國教育思想史與人物研究[C];2009年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 楊玲;文化交往論[D];華中科技大學(xué);2010年

2 傅美蓉;從反再現(xiàn)到承認(rèn)的政治[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 夏桂平;基于現(xiàn)代性理念的嶺南建筑適應(yīng)性研究[D];華南理工大學(xué);2010年

4 趙方杜;身體規(guī)訓(xùn):中國現(xiàn)代性進(jìn)程中的國家權(quán)力與身體[D];南開大學(xué);2010年

5 孫經(jīng)國;從理想性政治哲學(xué)到現(xiàn)實性政治哲學(xué)[D];南開大學(xué);2010年

6 李海燕;現(xiàn)代性視野中的陳獨(dú)秀文藝思想研究[D];山東大學(xué);2010年

7 趙雙閣;政治文明視閾下輿論監(jiān)督法治建設(shè)研究[D];武漢大學(xué);2010年

8 楊春花;論信仰對于社會秩序的價值[D];首都師范大學(xué);2011年

9 張成山;歷史與自由[D];吉林大學(xué);2011年

10 李寶君;非強(qiáng)制行政行為制度化研究[D];吉林大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉文佳;中國古代的清官和民眾的“青天”崇拜傾向[D];華東政法大學(xué);2010年

2 鄭艷艷;社會進(jìn)步標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代闡釋[D];大連理工大學(xué);2010年

3 袁慎浩;新文化傳播視域下的魯迅與《新青年》研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

4 李媛媛;近現(xiàn)代中國國家問題研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 張菲菲;技術(shù)現(xiàn)代性困境與出路[D];長沙理工大學(xué);2010年

6 陳罡;電子商務(wù)中的誠信問題研究[D];長沙理工大學(xué);2010年

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8 伍本霞;論張君勱“修正的民主政治”[D];湘潭大學(xué);2010年

9 張小妹;“自然狀態(tài)”范式研究[D];湘潭大學(xué);2010年

10 鳳卓;王小波雜文話語的研究[D];華東師范大學(xué);2010年

【相似文獻(xiàn)】

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1 張國清;黑格爾、中國學(xué)術(shù)和現(xiàn)代性[J];讀書;2003年04期

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3 張小媚;論黑格爾現(xiàn)實觀的政治意義[J];昆明師范高等?茖W(xué)校學(xué)報;2003年02期

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6 石伶亞,黃飛澤;論黑格爾哲學(xué)關(guān)于生命的闡釋[J];湖南省社會主義學(xué)院學(xué)報;2003年02期

7 莊桂成;黑格爾與20世紀(jì)中國“典型論”[J];江漢論壇;2004年03期

8 段向云;;馬克思如何實現(xiàn)對黑格爾辯證法的改造[J];天津商學(xué)院學(xué)報;2006年02期

9 孟憲婧;張慧君;;黑格爾辯證法的真正內(nèi)涵[J];大連海事大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年02期

10 丁恒星;李娟;;哲學(xué)終結(jié)了嗎[J];江蘇省社會主義學(xué)院學(xué)報;2006年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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6 黃小洲;;論黑格爾的自由譜系學(xué)[A];“西方政治哲學(xué)”全國學(xué)術(shù)研討會論文匯編[C];2011年

7 王福生;;從思辨到革命——馬克思對黑格爾辯證法的顛倒[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會議論文集(下)[C];2005年

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5 美國南伊利諾伊大學(xué)哲學(xué)系 孫寧;從黑格爾式的外衣中解放出來[N];中國社會科學(xué)報;2013年

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8 于濤 赫爾辛基大學(xué)哲學(xué)系、南開大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;宗教不應(yīng)成為國家的統(tǒng)治者[N];中國社會科學(xué)報;2010年

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3 張澤天;馬克思對黑格爾辯證法的批判與超越[D];西北師范大學(xué);2011年

4 王曉永;改革開放以來的黑格爾哲學(xué)研究[D];西北大學(xué);2014年

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7 李晟滔;藝術(shù)美的哲學(xué)底蘊(yùn)——黑格爾《美學(xué)》第一卷解讀[D];東北師范大學(xué);2010年

8 楊靜;黑格爾藝術(shù)理論的當(dāng)代價值[D];河北大學(xué);2007年

9 潘中偉;黑格爾辯證法批判[D];河南大學(xué);2001年

10 楊振宇;黑格爾精神視野下的人及其生存境遇[D];黑龍江大學(xué);2006年


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本文編號:506047

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