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李大釗與何炳松史學(xué)思想比較研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-29 13:03

  本文關(guān)鍵詞:李大釗與何炳松史學(xué)思想比較研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:李大釗與何炳松都是二十世紀(jì)上半期頗有影響的史學(xué)家,在推動(dòng)中國(guó)史學(xué)的現(xiàn)代化方面發(fā)揮了重大作用。二人有著相似的國(guó)學(xué)背景和留學(xué)經(jīng)歷,都經(jīng)歷了一條由私塾到新式中學(xué)堂、高等學(xué)堂再到出洋留學(xué)的求學(xué)道路。在家庭長(zhǎng)輩的嚴(yán)厲督導(dǎo)和自身努力下,二人都打下了良好的國(guó)學(xué)基礎(chǔ)。在分赴日本、美國(guó)留學(xué)后,又接受了西方式的先進(jìn)教育。留學(xué)美國(guó)期間,何炳松直接受到當(dāng)時(shí)美國(guó)最有影響的魯濱遜“新史學(xué)派”的影響,逐漸接受“新史學(xué)派”的思想。留學(xué)日本期間,李大釗將更多的經(jīng)歷放到了社會(huì)實(shí)踐上,在系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)上,對(duì)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)有了進(jìn)一步的接觸與了解,這為其以后接受馬克思主義政治學(xué)說(shuō)及其歷史觀打下了基礎(chǔ)。 留學(xué)歸國(guó)后,何炳松致力于魯濱遜“新史學(xué)派”理論的傳播,翻譯并編著了許多著作。在翻譯的著作中,以魯濱遜《新史學(xué)》最具代表性;在論著中,以《歷史研究法》和《通史新義》最為知名。這些著作極大地推進(jìn)了魯濱遜“新史學(xué)派”思想在中國(guó)的傳播。與何炳松不同,李大釗接受了馬克思唯物史觀。《史學(xué)思想史》和《唯物史觀》(未完)的講義是他對(duì)馬克思唯物史觀的考辨和初步應(yīng)用,《史學(xué)要論》奠定了他馬克思唯物史觀派創(chuàng)始人的地位。 在史學(xué)思想方面,李大釗與何炳松對(duì)歷史學(xué)的相關(guān)概念、歷史學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、歷史學(xué)的研究方法、歷史學(xué)的功用等有著許多相似的認(rèn)識(shí),同時(shí)也存在明顯的差異。其根本原因在于二人對(duì)于歷史學(xué)科學(xué)性的認(rèn)知。李大釗認(rèn)為從經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)人類(lèi)歷史進(jìn)行考察就可以揭示歷史中的因果律,使歷史學(xué)成為科學(xué)。何炳松認(rèn)為歷史中不存在因果律,從本質(zhì)上講不是科學(xué),但要以科學(xué)的態(tài)度、運(yùn)用“綜合的歷史觀”進(jìn)行歷史研究。二人在堅(jiān)持自己學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的同時(shí)構(gòu)建了自己的史學(xué)理論框架,形成了各自的史學(xué)理論體系,對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。
【關(guān)鍵詞】:李大釗 何炳松 史學(xué)思想 歷史學(xué) 科學(xué) 研究方法 功用
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類(lèi)號(hào)】:K092
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • Abstract5-9
  • 緒論9-14
  • 一、 “中學(xué)”背景與“西學(xué)”經(jīng)歷的異同比較14-19
  • (一) 良好的中學(xué)背景14-16
  • (二) 西學(xué)道路上的不同選擇16-19
  • 二、 中外史學(xué)思潮的交織與李大釗、何炳松史學(xué)思想的形成19-25
  • (一) 中外史學(xué)思潮的交織19-21
  • (二) 馬克思主義的興起與李大釗史學(xué)思想的形成21-22
  • (三) 何炳松對(duì)于魯濱遜“新史學(xué)”思想的選擇22-23
  • (四) 北大教書(shū)與李大釗、何炳松史學(xué)思想的形成23-25
  • 三、 不同的史學(xué)研究取向25-36
  • (一) 唯物史觀在中國(guó)傳播的開(kāi)山者25-28
  • (二) “新史學(xué)派”在中國(guó)的代言人28-30
  • (三) 北大史學(xué)系的共執(zhí)教席30-36
  • 四、 李大釗與何炳松史學(xué)思想之比較36-51
  • (一) 歷史學(xué)學(xué)科性質(zhì)的不同認(rèn)知36-41
  • (二) 歷史及其相關(guān)概念問(wèn)題的區(qū)分和歷史研究方法的選擇41-43
  • (三) 歷史研究法之比較43-48
  • 1.李大釗:唯物史觀指導(dǎo)下的歷史研究43-46
  • 2.何炳松:多元綜合歷史觀指導(dǎo)下的分段、綜合的歷史研究46-48
  • (四) 歷史學(xué)功用認(rèn)識(shí)之異同48-51
  • 五、 李大釗、何炳松兩種史學(xué)思想對(duì)中國(guó)史學(xué)現(xiàn)代化的影響51-54
  • (一) 構(gòu)建起各自的史學(xué)理論體系,,為中國(guó)史學(xué)開(kāi)啟了新的研究范式51-52
  • (二) 拓寬了歷史學(xué)研究的新思路52
  • (三) 推進(jìn)了歷史學(xué)科學(xué)化研究的進(jìn)程52-54
  • 結(jié)語(yǔ)54-55
  • 參考文獻(xiàn)55-63
  • 后記63-64
  • 攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單64

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前8條

1 吳漢全;李大釗與中國(guó)近代史研究[J];近代史研究;2003年03期

2 喬治忠;論學(xué)術(shù)史視野下的史學(xué)史研究[J];南開(kāi)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

3 周文玖;何炳松的史學(xué)理論及其史學(xué)史研究[J];求是學(xué)刊;2000年04期

4 吳漢全;李大釗與歷史哲學(xué)理論[J];史學(xué)史研究;2002年02期

5 薛其林;試論何炳松的史學(xué)闡釋方法[J];長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào);2001年03期

6 洪認(rèn)清;評(píng)何炳松對(duì)西方史學(xué)理論和方法論的譯介[J];史學(xué)史研究;2002年02期

7 李振宏;20世紀(jì)中國(guó)的史學(xué)方法論研究[J];史學(xué)月刊;2002年11期

8 洪認(rèn)清;何炳松史學(xué)思想的特色[J];學(xué)術(shù)月刊;2002年03期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張?zhí)烀?何炳松歷史教育思想研究[D];浙江師范大學(xué);2005年


  本文關(guān)鍵詞:李大釗與何炳松史學(xué)思想比較研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號(hào):497939

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