本文關(guān)鍵詞：生源論與19世紀(jì)中后期美國(guó)歷史的解釋模式，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：生源論是以種族差異來(lái)解釋自由的起源和民族精神的觀念。這種成熟于德國(guó)的理論指出,自由的精神源于古代日耳曼人并由此發(fā)展出近代的代議制政府體制。從19世紀(jì)中期開始,生源論在美國(guó)進(jìn)一步被發(fā)揚(yáng)光大。浪漫主義史學(xué)家在探尋美國(guó)國(guó)家特性的過程中,引入生源論來(lái)證明美國(guó)精神的獨(dú)特性及美利堅(jiān)的民族使命。19世紀(jì)后期,在科學(xué)的歷史學(xué)建立起來(lái)以后,美國(guó)的專業(yè)史學(xué)家仍然以生源論為解釋美國(guó)歷史的模式,以彰顯建立在英式自由基礎(chǔ)上的美國(guó)民主制度的優(yōu)越性。到20世紀(jì)初期,美國(guó)的史學(xué)發(fā)展與探尋國(guó)家特性結(jié)合在一起。其中生源論為美國(guó)的國(guó)家構(gòu)建提供了理論和歷史的依據(jù),卻使美國(guó)的國(guó)家歷史敘述中不可避免地帶有失真的成分。
【作者單位】： 遼寧師范大學(xué)歷史文化旅游學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 生源論 浪漫主義史學(xué) 帝國(guó)學(xué)派 歷史解釋模式
【分類號(hào)】：K091
【正文快照】： 生源論并不源遠(yuǎn)流長(zhǎng),卻影響了歐洲和美國(guó)等很多國(guó)家的學(xué)術(shù)發(fā)展和社會(huì)價(jià)值觀念。18世紀(jì)初期,法國(guó)貴族布蘭維利耶伯爵(Count de Boulainvilliers)提出,那些擁有金色頭發(fā)和白色皮膚的外部特征,勇敢無(wú)畏、虔敬貞潔,具有自治精神的日耳曼人是法國(guó)貴族的祖先,而平民大眾則是高盧-羅

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1 閆文;基于miRNA生源論的單類支持向量機(jī)miRNA預(yù)測(cè)方法研究[D];吉林大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：生源論與19世紀(jì)中后期美國(guó)歷史的解釋模式，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：492044