20世紀(jì)50年代,劉大年具體負(fù)責(zé)中國(guó)科學(xué)院和《歷史研究》雜志與陳寅恪的聯(lián)系;改革開(kāi)放后,劉大年推動(dòng)了學(xué)術(shù)界對(duì)陳寅恪學(xué)術(shù)思想的研究。劉大年和陳寅恪都酷愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化,主張獨(dú)立思考。陳寅恪將中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想與西方資產(chǎn)階級(jí)歷史學(xué)理論和哲學(xué)思想相結(jié)合,劉大年則將中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義相結(jié)合。劉大年和陳寅恪在史學(xué)研究中都保持了一定的開(kāi)放性。陳寅恪并不排斥唯物史觀,其史學(xué)思想中有明顯的與唯物史觀相通之處;劉大年主張中國(guó)的歷史學(xué)理論建設(shè)要在堅(jiān)持唯物史觀的基礎(chǔ)上主動(dòng)吸納古今中外的優(yōu)秀史學(xué)成果。深入研習(xí)他們的學(xué)術(shù)思想,有助于推進(jìn)現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)建構(gòu)歷程的研究。

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【文章目錄】：
一、20世紀(jì)五六十年代劉大年與陳寅恪的關(guān)聯(lián)
二、改革開(kāi)放后劉大年對(duì)傳承陳寅恪學(xué)術(shù)思想的推動(dòng)
三、陳寅恪、劉大年與現(xiàn)代中國(guó)史學(xué)建構(gòu)



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