1723年,哈勒大學哲學教授克里斯蒂安·沃爾夫因"表達不當神學觀念"之名而被國王腓特烈·威廉一世剝奪教授席位并驅(qū)逐出普魯士王國。圍繞這一基于學術(shù)論爭的政治事件,"沃爾夫事件"在傳統(tǒng)"事件史"范式下轉(zhuǎn)化為德國教育學語境中的"政治-思想史"論題。本文通過以事件史范式反思性重構(gòu)"沃爾夫事件",繼而以社會文化史視角重新審視這一事件所蘊含的權(quán)力結(jié)構(gòu)和社會想象等長時段結(jié)構(gòu)性因素,力圖從史學史的維度鏡像地呈現(xiàn)兩種經(jīng)典教育學研究范式在核心概念、敘事手法與價值前設層面的差異,從而在批判性剖析"事件史"范式特征及其限制的基礎(chǔ)上,展示一種根植于"社會文化史"范式、對教育行動和經(jīng)歷進行結(jié)構(gòu)化考察的可能性。

【文章頁數(shù)】：28 頁

【文章目錄】：
一、事件史抑或社會文化史
二、“沃爾夫事件”始末
    (一)“和平相處時期”的暗流涌動
    (二)首次正面交鋒
    (三)“施特雷勒插曲”
    (四)國王的裁決:沃爾夫被驅(qū)逐的命運
三、“國家-大學-教授”:權(quán)力的社會結(jié)構(gòu)與群體的社會想象
    (一)法人社團與國家機構(gòu):絕對君主制下大學內(nèi)外的權(quán)力結(jié)構(gòu)
        1. 國家與大學
        2. 國家與教授
        3. 大學與教授
        4. 權(quán)力結(jié)構(gòu)下的各群體行動空間
    (二)國王作為最高的和最終的裁決者:教授群體對權(quán)力結(jié)構(gòu)的社會想象
    (三)為國家/國王服務:國王對大學與教授的想象
四、結(jié)語



本文編號：3942373