以賽亞·伯林基于對歷史學家的道德判斷和歷史敘述中關于主觀和客觀問題的探究,構(gòu)建了自己具有鮮明特色的溫和歷史觀。面對個人主義在20世紀四面楚歌的荒涼處境,伯林試圖以對個體自由意志的重申和對決定論的拒斥來力挽狂瀾,對行將消失的自由主義和個體自由予以強調(diào)和提倡,從而彰顯個體自由在其歷史觀中的重要地位。通過與卡爾、巴特菲爾德爭辯道德判斷的走向和基點,伯林強調(diào)歷史解釋不能漠視和壓制作為個體的人的自主性,而僅僅把重心放在對外在力量發(fā)生作用的探尋之上,以此重構(gòu)其歷史觀中的道德判斷的原則。伯林對個體選擇自由與個體責任的強調(diào),作為主線貫穿其整個歷史觀,構(gòu)成了其歷史觀的兩個重要維度。

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、伯林溫和的歷史觀
二、柏林歷史觀中個體自由意志的彰顯
三、柏林歷史觀中道德判斷的重構(gòu)
四、柏林歷史觀中的個體自由與社會因素
五、結(jié)語



本文編號：3896433