歷史學(xué)的產(chǎn)生需要理性與科學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ),諸多古代文明并沒有產(chǎn)生嚴(yán)格意義上的歷史學(xué),主要是因?yàn)檫@些文明存在兩種對(duì)史學(xué)產(chǎn)生的阻礙因素:宗教迷信與政治強(qiáng)權(quán)。以赫卡泰戊斯、希羅多德等史家為代表,古希臘史學(xué)誕生于愛奧尼亞地區(qū)。以米利都學(xué)派為代表的愛奧尼亞哲學(xué)以其對(duì)自然的探究打破了傳統(tǒng)的宗教與神話,并把他們對(duì)宇宙的新的認(rèn)知運(yùn)用于人類社會(huì),由此終結(jié)了"神王"統(tǒng)治的思維,為民主和法制提供了思想的空間。早期歷史學(xué)家的著作中體現(xiàn)了這些來(lái)自于哲學(xué)的影響,尤其以希羅多德為代表。古希臘哲學(xué)對(duì)歷史學(xué)起源的意義重大。

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、史學(xué)產(chǎn)生的阻礙因素
二、愛奧尼亞哲學(xué)對(duì)神話思維的突破
三、希羅多德的“自然”解釋
四、對(duì)民主與法制思想的促進(jìn)



本文編號(hào)：3865909