知人論世:回歸以人為主體的歷史
發(fā)布時間:2022-09-30 13:28
。颊臼裁词菤v史的主體?或誰是歷史的主體?這是眾多歷史從業(yè)者縈繞于心的問題。據(jù)梁啟超的看法,司馬遷的寫作精神就是"以人物為歷史主體",故他的《史記》也"以人物為中心"。后世雖傳承了司馬遷所創(chuàng)的"紀(jì)傳體"形式,其實沒得到他的歷史精神,蓋"《史記》之列傳,惟藉人以明史";而"后世諸史之列傳,多藉史以傳人"(《要籍解題及其讀法》)。歷史的主體是人,這一點當(dāng)永不忘記。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]以人敘事——歷史教學(xué)中的敘事邏輯[J]. 楊曉偉. 中學(xué)歷史教學(xué). 2022(04)
[2]從學(xué)生、進(jìn)步青年到共產(chǎn)黨員:王孝錫的個體革命史[J]. 趙法發(fā). 軍事史林. 2021(04)
[3]中國禮俗傳統(tǒng)的田野考察與文化闡釋[J]. 張士閃. 民族藝術(shù). 2020(06)
[4]學(xué)問的單位:傅斯年和錢穆對中西學(xué)術(shù)分類異同的思考[J]. 羅志田. 文史哲. 2020(06)
碩士論文
[1]民國時期辛亥首義同志會救濟(jì)撫恤活動研究[D]. 李林茂.湖北省社會科學(xué)院 2021
[2]商人與革命:中共太行區(qū)商人聯(lián)合會研究(1940-1947)[D]. 黨志勇.山西師范大學(xué) 2020
本文編號:3683638
【文章頁數(shù)】:6 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]以人敘事——歷史教學(xué)中的敘事邏輯[J]. 楊曉偉. 中學(xué)歷史教學(xué). 2022(04)
[2]從學(xué)生、進(jìn)步青年到共產(chǎn)黨員:王孝錫的個體革命史[J]. 趙法發(fā). 軍事史林. 2021(04)
[3]中國禮俗傳統(tǒng)的田野考察與文化闡釋[J]. 張士閃. 民族藝術(shù). 2020(06)
[4]學(xué)問的單位:傅斯年和錢穆對中西學(xué)術(shù)分類異同的思考[J]. 羅志田. 文史哲. 2020(06)
碩士論文
[1]民國時期辛亥首義同志會救濟(jì)撫恤活動研究[D]. 李林茂.湖北省社會科學(xué)院 2021
[2]商人與革命:中共太行區(qū)商人聯(lián)合會研究(1940-1947)[D]. 黨志勇.山西師范大學(xué) 2020
本文編號:3683638
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