第二次世界大戰(zhàn)后,聯(lián)邦德國及統(tǒng)一后的德國關于納粹歷史的敘事經(jīng)歷了很大轉變。納粹史的書寫不僅能反映出德國歷史學家對歷史與現(xiàn)實的認知,同時亦是歷史學家史學良心及對自身政治使命定位的映照。戰(zhàn)后至今,德國歷史學家的納粹史敘事經(jīng)歷了保守敘事、批判敘事、新修正主義敘事、"受害者"與"抵抗者"敘事四個發(fā)展階段。隱藏在此進程背后的是歷史學家們史學良心與政治使命的糾葛。經(jīng)過七十余年自我拷問式的思考,德國歷史學家們最終通過政治使命的升華,實現(xiàn)了二者的完美契合。 

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【文章目錄】：
一、戰(zhàn)后至50年代:“辯護式”的保守敘事
二、60年代至70年代:批判敘事興起及保守敘事對其的抵制
三、80年代:“相對化”及“歷史化”的新修正主義敘事
四、90年代至今:“受害者”與“抵抗者”敘事
結語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]納粹史敘事與民族認同——戰(zhàn)后七十年聯(lián)邦德國史學界對納粹歷史的思考[J]. 徐健.  史學集刊. 2015(04)
[2]公共歷史教育和德國的戰(zhàn)爭罪責觀——以1990年代末“武裝部隊罪行展覽之爭”為中心的考察[J]. 孟鐘捷.  歷史教學問題. 2015(02)



本文編號：3658091