學(xué)術(shù)論著被引用情況,關(guān)乎一位學(xué)者的思想有沒有參與到知識的再生產(chǎn)和學(xué)術(shù)的再出發(fā)中。民國時期,張舜徽征引了劉咸炘的《太史公書知意》和《〈史通〉駁議》,稱贊劉咸炘為"知幾諍友",呈現(xiàn)出一條清晰的史學(xué)知識與思想延伸的鏈條。葉瑛《文史通義校注》引述劉咸炘的論述多達(dá)五十余處,彰顯了"推十學(xué)"的魅力。柳詒徵《國史要義》援引劉咸炘的《治史緒論》,營造出一種同聲相應(yīng)的學(xué)術(shù)氛圍。民國時期史家對《推十書》的引用體現(xiàn)出他們之間存在一種學(xué)術(shù)上的認(rèn)同,這種認(rèn)同的紐帶是基于對傳統(tǒng)史學(xué)的溫情、敬意與傳承。 

【文章來源】：北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、知幾諍友:張舜徽對劉咸炘的評價
二、實齋傳人:葉瑛對劉咸炘的推崇
三、舊史余音:柳詒徵對劉咸炘的認(rèn)同



本文編號：3622197