本文關(guān)鍵詞：中國近代進(jìn)化史觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：近代進(jìn)化史觀是中國哲學(xué)、思想史上的重大理論成果,是中國歷史觀發(fā)展過程中的重要形態(tài)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。從中國歷史觀的發(fā)展歷程來看,主要經(jīng)歷了三個(gè)階段,即變易史觀、進(jìn)化史觀、唯物史觀。近代進(jìn)化史觀既脫胎于傳統(tǒng)變易史觀,又成功超越與突破了傳統(tǒng)變易史觀的理論閥限,是中國人迅速接受馬克思主義唯物史觀的重要前提和基礎(chǔ)。它在我國歷史觀發(fā)展過程中處于承上啟下的重要地位,發(fā)揮著不可替代的重要作用。它的歷史貢獻(xiàn)主要有三點(diǎn):一是徹底顛覆了“天不變,道亦不變”的古老信條;二是成功完成了變易歷史觀的近代化轉(zhuǎn)型;三是有力促進(jìn)了思想啟蒙和文化革新�？梢哉f,沒有傳統(tǒng)變易史觀的歷史積淀與創(chuàng)新發(fā)展,中國近代就不可能融合達(dá)爾文進(jìn)化論思想,形成影響深遠(yuǎn)的進(jìn)化史觀;同樣如果沒有進(jìn)化史觀所做的理論探索與具體實(shí)踐,中國人也不可能迅速接受并廣泛傳播唯物史觀。近代進(jìn)化史觀的形成與發(fā)展與近代中國的社會(huì)變革緊密相聯(lián),息息相關(guān),二者之間是良性互動(dòng)關(guān)系。一方面,進(jìn)化史觀為推動(dòng)中國社會(huì)變革提供了強(qiáng)有力的理論武器,有力推動(dòng)了中國社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步;另一方面,鮮活豐富的變革實(shí)踐則為進(jìn)化史觀的發(fā)展完善提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和廣闊的空間。進(jìn)化史觀不僅是推動(dòng)變易史觀近代化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵環(huán)節(jié),同時(shí)也是推動(dòng)中國社會(huì)近代化轉(zhuǎn)型的理論動(dòng)力。
【關(guān)鍵詞】：變易史觀 進(jìn)化史觀 馬克思主義唯物史觀
【學(xué)位授予單位】：黑龍江大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K092
【目錄】：

• 中文摘要6-7
• Abstract7-16
• 導(dǎo)論16-29
• 一、中國近代進(jìn)化史觀產(chǎn)生的時(shí)代背景和理論淵源16-17
• 二、中國近代進(jìn)化史觀的歷史地位和重大貢獻(xiàn)17
• 三、研究中國近代進(jìn)化史觀的目的和意義17-18
• 四、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀及問題18-29
• 第一章 變易史觀的理論溯源及其具體形態(tài)29-50
• 第一節(jié) 傳統(tǒng)辯證法思想的歷史演革29-38
• 一、中國傳統(tǒng)辯證法的萌芽與初步形成29-32
• 二、中國傳統(tǒng)辯證法的曲折發(fā)展32-36
• 三、中國傳統(tǒng)辯證法的巔峰時(shí)期36-38
• 第二節(jié) 變易史觀的基本形態(tài)38-44
• 一、復(fù)古退化的變易史觀39-41
• 二、發(fā)展進(jìn)步的變易史觀41-43
• 三、往復(fù)循環(huán)的變易史觀43-44
• 第三節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭前后的變易史觀44-50
• 一、龔自珍的變易史觀45-47
• 二、魏源的變易史觀47-50
• 第二章 戊戌維新時(shí)期的進(jìn)化史觀50-85
• 第一節(jié) 康有為的進(jìn)化史觀50-58
• 一、變者，天道也50-52
• 二、“公羊三世”說與大同理想52-56
• 三、對歷史進(jìn)化動(dòng)力的唯心主義解說56-58
• 第二節(jié) 嚴(yán)復(fù)的進(jìn)化史觀58-67
• 一、創(chuàng)造性地介紹和宣傳進(jìn)化論思想58-63
• 二、“力今勝古”的進(jìn)化史觀63-65
• 三、“三強(qiáng)為本”說65-67
• 第三節(jié) 梁啟超的進(jìn)化史觀67-74
• 一、“變者，古今之公理也”67-70
• 二、對歷史循環(huán)論的批判70-71
• 三、“三世六別”的歷史進(jìn)化論71-72
• 四、“競爭是進(jìn)化之母”72-74
• 第四節(jié) 譚嗣同的進(jìn)化史觀74-81
• 一、變化日新的發(fā)展觀75-78
• 二、對“天不變道亦不變”論的批判78-80
• 三、“兩三世說”歷史進(jìn)化論80-81
• 第五節(jié) 維新派進(jìn)化史觀對古代變易史觀的理論突破81-85
• 第三章 辛亥革命時(shí)期的進(jìn)化史觀85-109
• 第一節(jié) 鄒容、陳天華、李石曾的進(jìn)化史觀85-91
• 一、鄒容論“革命者，天演之公例也”85-87
• 二、陳天華論“終古無革命，，則終古如長夜”87-88
• 三、李石曾論“革命即求進(jìn)化”88-89
• 四、關(guān)于建立民主共和的主張89-91
• 第二節(jié) 孫中山進(jìn)化史觀91-97
• 一、世界進(jìn)化的三個(gè)時(shí)期91-93
• 二、“突駕說”與“后來居上”論93-95
• 三、民生是社會(huì)進(jìn)化的原動(dòng)力95-97
• 第三節(jié) 章太炎的進(jìn)化史觀97-106
• 一、宇宙萬物的進(jìn)化圖景98-102
• 二、革命是補(bǔ)瀉兼?zhèn)渲妓?/span>102-103
• 三、“俱分進(jìn)化”論與“五無”論103-106
• 第四節(jié) 革命派進(jìn)化史觀對維新派進(jìn)化史觀的理論突破106-109
• 第四章 五四時(shí)期的進(jìn)化史觀109-124
• 第一節(jié) 進(jìn)化論在五四時(shí)期的傳播新高潮109-110
• 第二節(jié) 李大釗的進(jìn)化歷史觀110-118
• 一、進(jìn)化不息的世界圖景110-112
• 二、“民彝論”與“平民政治”112-114
• 三、接受并初步傳播馬克思主義114-118
• 第三節(jié) 陳獨(dú)秀的進(jìn)化史觀118-124
• 一、宣傳進(jìn)化論，呼吁增強(qiáng)民族抵抗力118-121
• 二、從進(jìn)化史觀轉(zhuǎn)向唯物史觀121-124
• 第五章 進(jìn)化史觀的總體特征及其理論焦點(diǎn)124-134
• 第一節(jié) 總體特征124-127
• 第二節(jié) 理論焦點(diǎn)127-134
• 一、漸變與頓變之爭128-129
• 二、改良與革命之爭129-132
• 三、君主立憲與民主共和之爭132-134
• 第六章 中國近代進(jìn)化史觀的歷史貢獻(xiàn)和歷史局限性134-146
• 第一節(jié) 進(jìn)化史觀的歷史貢獻(xiàn)、積極影響134-140
• 第二節(jié) 歷史局限140-146
• 一、理論來源的局限140-142
• 二、理論體系自身的局限142-143
• 三、階級屬性的局限143-146
• 結(jié)語146-147
• 參考文獻(xiàn)147-151
• 一、專著147-149
• 二、論文149-151
• 詳細(xì)摘要151-160

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：中國近代進(jìn)化史觀研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：361144