<正>這個題目是在總主題"中國闡釋學(xué)"下做的兩個方向的延伸。第一個延伸是從"闡釋學(xué)"到"歷史闡釋",即關(guān)注闡釋學(xué)理論在具體學(xué)科的適用性問題,特別是歷史學(xué)。而"歷史闡釋"也是我一直比較關(guān)心的話題。第二個延伸是從"體系"到"概念"。張江教授提到,中國闡釋學(xué)的發(fā)展路徑"由概念起,而范疇、而命題、而圖式,以至體系,最終實現(xiàn)傳統(tǒng)闡釋學(xué)觀點、學(xué)說之現(xiàn)代轉(zhuǎn)義,建立彰顯中國概念、中國思維、中國理論的當(dāng)代中國闡釋學(xué)"。（1）因此,闡釋的"概念"自然是一個極為重要的討論基礎(chǔ),它是未來構(gòu)建"中國闡釋學(xué)"的理論起點。 

【文章來源】：中國社會科學(xué)評價. 2019,(01)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、歷史闡釋真的實現(xiàn)了公共性嗎
二、歷史闡釋的概念史
三、建構(gòu)歷史闡釋的公共性路徑


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“被自殺”與社會記憶的語言化——語言變異與文化記憶的關(guān)系例析[J]. 李明潔.  貴州社會科學(xué). 2018(06)
[2]公共闡釋理論視域下的公共歷史文化機(jī)制建設(shè)[J]. 孟鐘捷.  歷史研究. 2018(01)
[3]“闡”“詮”辨——闡釋的公共性討論之一[J]. 張江.  哲學(xué)研究. 2017(12)
[4]“民國范兒”的迷思——論清末民國教科書之“另一面”[J]. 瞿駿.  學(xué)術(shù)月刊. 2014(09)



本文編號：3441798