凡一學(xué)科被稱為科學(xué)的先決條件,是具有顛撲不破的客觀規(guī)律。但歷史是人創(chuàng)造的,是人的欲望和實(shí)踐的綜合體現(xiàn)。人的欲求在與客觀環(huán)境互動(dòng)的過(guò)程中,人欲即心智、心力的活動(dòng)是難有因果規(guī)律可尋的;欲望在與客體的物的奮斗過(guò)程中所結(jié)的果,又是很難預(yù)測(cè)和有規(guī)律可掌握的。既然心智、心力的運(yùn)動(dòng)沒(méi)有規(guī)律,心物互動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果也不易預(yù)料,那么所積淀的歷史當(dāng)然很難總結(jié)出規(guī)律�；緹o(wú)法尋求規(guī)律的歷史研究自然不可納入科學(xué)學(xué)科。梁?jiǎn)⒊砟昊景催@種思路,從總體上否定歷史的規(guī)律性,否定史學(xué)為科學(xué)。值得關(guān)注的是,在民國(guó)中后期,和梁?jiǎn)⒊窒嗤^點(diǎn)者,有不少史學(xué)名家。他們倡導(dǎo)的大致是一種非理性的"人文"史觀。這種史觀,是第一次世界大戰(zhàn)后西方對(duì)傳統(tǒng)的科學(xué)、理性的反思而興起的新人文主義思潮在中國(guó)的具體反映,梁?jiǎn)⒊菆?zhí)牛耳者。當(dāng)然,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)早年進(jìn)化史觀的檢討,還有其自身所特有的因素。 

【文章來(lái)源】：廣東社會(huì)科學(xué). 2010,(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、歷史進(jìn)程中不存在客觀規(guī)律, 所以歷史學(xué)不是科學(xué)學(xué)科
二、民國(guó)中后期否定歷史學(xué)為科學(xué)的“人文”史觀
三、梁?jiǎn)⒊穸v史學(xué)為科學(xué)的原因



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