作為20世紀西方最偉大的歷史學家之一,湯因比欣賞中國文明的大一統(tǒng)歷史和包容性,欣賞中國文化的"陰陽"哲學,但其早期作品中又充滿對中國社會混亂和苦難的摹寫,并據(jù)此認為中國社會封閉而自負、中國哲學不斷衰落退化。這種負面態(tài)度與其晚年對中國文明的推崇和禮贊大相徑庭,其原因更多來自于英國工業(yè)化時代背景的影響以及湯因比初次到訪中國所經(jīng)歷的混亂狀態(tài)。湯因比早期中國文明觀念的背后是對非西方文明的排斥和拒絕,是對世界文明中心的單數(shù)隱喻。 

【文章來源】：廊坊師范學院學報(社會科學版). 2019,35(03)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、作品中的態(tài)度表現(xiàn)
二、早期態(tài)度的成因
三、文明中心的單數(shù)隱喻
小結(jié)



本文編號：3303862