非理性史學(xué)是對理性史學(xué)的反思與重構(gòu),存在于18世紀至20世紀,包括"西方歷史哲學(xué)""浪漫主義史學(xué)"與"文化形態(tài)學(xué)派"。非理性史學(xué)認為,歷史是人類的創(chuàng)造性活動,其特征就是創(chuàng)新,其動力是"詩性";歷史學(xué)的研究對象是人類的創(chuàng)造,其任務(wù)是揭示人類的創(chuàng)新靈感,其性質(zhì)屬于藝術(shù);歷史認識的基礎(chǔ)是心智,其方式為識別,其方法是比較分析。非理性史學(xué)豐富并發(fā)展了理性史學(xué),促進了歐洲歷史學(xué)在現(xiàn)代化進程中向前發(fā)展。 

【文章來源】：寧夏師范學(xué)院學(xué)報. 2018,39(02)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、非理性史學(xué)的研究及其走向
二、歷史發(fā)展中的不可控制因素
三、推崇歷史的進步與文明
四、歷史研究中的心智問題


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從自然的觀念到歷史的觀念——西方浪漫主義史學(xué)的歷史觀念述評[J]. 朱繼軍.  洛陽理工學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(06)
[2]理性與非理性交織的歷史——再論伏爾泰史學(xué)思想[J]. 李娟.  理論界. 2012(09)
[3]淺論歷史學(xué)家的人文情懷——以湯因比為例[J]. 張廣智.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2011(10)
[4]從伏爾泰到亨廷頓——西方“文化形態(tài)史學(xué)”透析[J]. 朱德軍.  唐都學(xué)刊. 2007(06)
[5]斯賓格勒與湯因比的文化形態(tài)學(xué)之比較[J]. 歐陽慶云.  淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2003(06)
[6]浪漫主義與盧梭的歷史觀[J]. 趙立坤.  湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報. 2003(05)
[7]斯賓格勒與湯因比文化形態(tài)學(xué)說異同論[J]. 程群.  華東理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2002(04)
[8]十九世紀西方浪漫主義史學(xué)的性質(zhì)和地位[J]. 賴元晉.  武漢大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 1986(02)

博士論文
[1]麥考萊史學(xué)思想研究[D]. 劉志來.東北師范大學(xué) 2015
[2]歐洲浪漫主義史學(xué)思想研究[D]. 王利紅.復(fù)旦大學(xué) 2007

碩士論文
[1]多維的浪漫主義思想[D]. 徐穎.上海師范大學(xué) 2014
[2]湯因比的人本主義自然觀[D]. 尹航.東北師范大學(xué) 2009



本文編號：3145318