20世紀20年代,侯外廬在北平求學期間,認識了李大釗。在李大釗的引導與影響下,侯外廬擺脫了種種雜亂思想的束縛,尤其是認清了無政府主義的本質(zhì),堅定了馬克思主義的立場和積極探求真理的決心。李大釗對侯外廬的影響非常深遠,使他致力于在唯物史觀的指導下,探索中國歷史道路的獨特性。侯外廬對于馬克思主義史學有兩點意義:首先,侯外廬的史學實踐完成了馬克思主義史學觀和歷史觀的轉(zhuǎn)換,即確立服從政治需要、學以致用的史學觀,和以階級斗爭為核心的歷史觀。侯外廬創(chuàng)造的歷史體系尤其是思想通史體系,對思想史和學術(shù)史的影響都很深遠。其次,侯外廬對于馬克思主義史學理論的研習及其形成的諸多論斷至今深有啟發(fā),仍不過時。特別是侯外廬的社會史與思想史并行研究的治史方法和"實事求是""獨立自得"的治學精神成為后學者的典范。這些都奠定了侯外廬在中國馬克思主義史學史上的特殊地位。 

【文章來源】：美與時代(下). 2019,(04)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、新文化運動中的侯外廬
二、李大釗對侯外廬的影響


【參考文獻】：
期刊論文
[1]我是怎樣研究中國思想史的[J]. 侯外廬.  歷史教學問題. 1982(04)



本文編號：3141490