1978年以來(lái)我國(guó)康德歷史哲學(xué)研究及影響
發(fā)布時(shí)間:2021-04-08 06:02
近幾十年來(lái),康德的歷史哲學(xué)研究逐漸成為一個(gè)熱點(diǎn)。有的學(xué)者主張將康德有關(guān)社會(huì)歷史的思想稱為"第四批判",有的學(xué)者則堅(jiān)決反對(duì)。通過(guò)分析這場(chǎng)爭(zhēng)論可以看到,康德并未建立一套"批判的歷史哲學(xué)",也不存在一種隱形的"第四批判",但康德有關(guān)歷史的觀點(diǎn)對(duì)于歷史哲學(xué)仍然富有價(jià)值。
【文章來(lái)源】:湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,36(01)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、關(guān)于有無(wú)“第四批判”的爭(zhēng)論
(一) 90年代之前學(xué)界對(duì)“第四批判”一般持否定態(tài)度
(二) 《歷史理性批判文集》與“第四批判”的爭(zhēng)論
二、介入歷史的三個(gè)渠道
(一) 純粹理性的途徑
(二) 實(shí)踐理性的途徑
(三) 目的論的途徑
三、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]康德的歷史概念和歷史哲學(xué)——三種解釋的嘗試[J]. 陳志遠(yuǎn). 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
[2]循康德、馬克思前行[J]. 李澤厚. 讀書. 2007(01)
[3]康德歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)[J]. E.卡西爾,吳國(guó)源. 世界哲學(xué). 2006(03)
[4]康德歷史哲學(xué):“第四批判”和自由感——兼與何兆武先生商榷[J]. 鄧曉芒. 哲學(xué)研究. 2004(04)
[5]重讀康德[J]. 何兆武. 讀書. 2003(03)
[6]康德也懂歷史嗎?——一個(gè)世界公民的歷史哲學(xué)[J]. 何兆武. 讀書. 1992(08)
[7]“普遍的歷史觀念”是怎樣成為可能的——重評(píng)康德的歷史哲學(xué)[J]. 何兆武. 學(xué)術(shù)月刊. 1990(05)
[8]論康德的宗教、政治、歷史觀點(diǎn)[J]. 李澤厚. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 1978(01)
[9]社會(huì)歷史的研究怎樣成為科學(xué)——論現(xiàn)代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)唯心主義歷史學(xué)在這個(gè)問題上的混亂觀念[J]. 胡繩. 歷史研究. 1956(11)
本文編號(hào):3124996
【文章來(lái)源】:湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,36(01)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、關(guān)于有無(wú)“第四批判”的爭(zhēng)論
(一) 90年代之前學(xué)界對(duì)“第四批判”一般持否定態(tài)度
(二) 《歷史理性批判文集》與“第四批判”的爭(zhēng)論
二、介入歷史的三個(gè)渠道
(一) 純粹理性的途徑
(二) 實(shí)踐理性的途徑
(三) 目的論的途徑
三、結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]康德的歷史概念和歷史哲學(xué)——三種解釋的嘗試[J]. 陳志遠(yuǎn). 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(03)
[2]循康德、馬克思前行[J]. 李澤厚. 讀書. 2007(01)
[3]康德歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)[J]. E.卡西爾,吳國(guó)源. 世界哲學(xué). 2006(03)
[4]康德歷史哲學(xué):“第四批判”和自由感——兼與何兆武先生商榷[J]. 鄧曉芒. 哲學(xué)研究. 2004(04)
[5]重讀康德[J]. 何兆武. 讀書. 2003(03)
[6]康德也懂歷史嗎?——一個(gè)世界公民的歷史哲學(xué)[J]. 何兆武. 讀書. 1992(08)
[7]“普遍的歷史觀念”是怎樣成為可能的——重評(píng)康德的歷史哲學(xué)[J]. 何兆武. 學(xué)術(shù)月刊. 1990(05)
[8]論康德的宗教、政治、歷史觀點(diǎn)[J]. 李澤厚. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 1978(01)
[9]社會(huì)歷史的研究怎樣成為科學(xué)——論現(xiàn)代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)唯心主義歷史學(xué)在這個(gè)問題上的混亂觀念[J]. 胡繩. 歷史研究. 1956(11)
本文編號(hào):3124996
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/sxll/3124996.html
最近更新
教材專著