周代史官口頭講解歷史,吸取經(jīng)驗教訓(xùn),以古今善敗獻(xiàn)言勸諫君王、監(jiān)察貴族,成為其職事的重要內(nèi)容。這種勸諫講史,已經(jīng)屬于早期文學(xué)活動的范疇。這是因為:一、為了更好地達(dá)成勸誡目的,在口頭講述中運(yùn)用了諸如比興之類的文學(xué)手法;二、出于使君王感興趣和容易接受的需要,通常會聯(lián)系主題、發(fā)揮情節(jié)、加工史實,而這種發(fā)揮情節(jié)、加工史實的行為,開了后世文學(xué)創(chuàng)作之先聲;三、往往將史實與神話互滲,人神合一,用奇異故事裝飾歷史,不僅顯示出了口述歷史中傳奇性的特點(diǎn),同時也已經(jīng)具備了后世傳奇小說的雛形;四、周代史官的口頭講述具有即興性、靈活性的特點(diǎn),整體上呈現(xiàn)出了一種文采飛揚(yáng)、捷敏辯給的文學(xué)語言色彩。 

【文章來源】：云夢學(xué)刊. 2019,40(04)

【文章頁數(shù)】：6 頁


本文編號：3121731