當(dāng)“暹羅”改名“泰國”——從一九三九年往事說到歷史學(xué)與民族主義
發(fā)布時間:2021-04-02 11:26
<正>一一九三九年七月,還在香港養(yǎng)病的中央研究院院長蔡元培,收到外交部來函,詢問:"關(guān)于暹羅人改稱泰施,其來歷與中國之關(guān)系如何?"蔡元培立即把此函轉(zhuǎn)發(fā)給史語所,讓史語所進(jìn)行研究。同年的八月九日,收到史語所回函:"送暹羅改稱泰國、暹羅人改稱泰人諸問題論文,請轉(zhuǎn)交外交部。"(《蔡元培日記》一九三九年七月二十三日,643頁)現(xiàn)在,我們一時不能查出究竟史語所送呈院長的是什么人寫的,什么內(nèi)容的論文,但這件事情的來龍去脈,倒是很清楚的。
【文章來源】:讀書. 2018,(11)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一
二
三
四
五
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]方國瑜先生與傣族史研究[J]. 丁存金. 中國邊疆學(xué). 2020(02)
[2]《泰叻報》“一帶一路”報道中的中國形象構(gòu)建探析[J]. 周子勵,李榕彬. 文化與傳播. 2020(01)
[3]泰國佛教中的他者與文明化:兼談海外民族志研究中作為方法的他者[J]. 龔浩群. 青海民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(04)
[4]關(guān)于“暹羅”改稱“泰國”歷史問題的一點思考——從人類和語言學(xué)角度[J]. 鄧海霞. 創(chuàng)造. 2019(10)
碩士論文
[1]偽蒙疆政權(quán)時期的西北回教聯(lián)合會與回教委員會研究[D]. 張嘉逯.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2019
本文編號:3115189
【文章來源】:讀書. 2018,(11)CSSCI
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一
二
三
四
五
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]方國瑜先生與傣族史研究[J]. 丁存金. 中國邊疆學(xué). 2020(02)
[2]《泰叻報》“一帶一路”報道中的中國形象構(gòu)建探析[J]. 周子勵,李榕彬. 文化與傳播. 2020(01)
[3]泰國佛教中的他者與文明化:兼談海外民族志研究中作為方法的他者[J]. 龔浩群. 青海民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2019(04)
[4]關(guān)于“暹羅”改稱“泰國”歷史問題的一點思考——從人類和語言學(xué)角度[J]. 鄧海霞. 創(chuàng)造. 2019(10)
碩士論文
[1]偽蒙疆政權(quán)時期的西北回教聯(lián)合會與回教委員會研究[D]. 張嘉逯.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2019
本文編號:3115189
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