阿里安的《亞歷山大遠(yuǎn)征記》被視為有關(guān)亞歷山大遠(yuǎn)征最可靠的史料。作者在書(shū)中力圖真實(shí)記述亞歷山大遠(yuǎn)征的過(guò)程,表現(xiàn)出自覺(jué)的求真意識(shí)。另一方面,這部著作也有明顯的古為今用的目的,即通過(guò)再現(xiàn)亞歷山大的活動(dòng)、贊美亞歷山大的功績(jī)和美德,為當(dāng)時(shí)的元首乃至后世提供行事指南和道德借鑒。為實(shí)現(xiàn)道德訓(xùn)誡的功能,阿里安難免對(duì)亞歷山大有一些文學(xué)性的塑造和溢美,這一點(diǎn)也體現(xiàn)出羅馬帝國(guó)中期史學(xué)與傳記結(jié)合的趨勢(shì)。 

【文章來(lái)源】：史學(xué)史研究. 2018,(02)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、阿里安的“求真”
二、阿里安的“致用”
    1. 以細(xì)節(jié)瑣事贊譽(yù)亞歷山大的美德
    2. 以神話傳說(shuō)宣傳亞歷山大的神性
    3. 為亞歷山大的行為辯護(hù)
三、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從三篇阿格西勞斯傳記的差異看奈波斯與普魯塔克對(duì)西方傳記史學(xué)的貢獻(xiàn)[J]. 呂厚量.  史學(xué)史研究. 2011(02)
[2]史學(xué)的求真與致用問(wèn)題[J]. 劉家和.  學(xué)術(shù)月刊. 1997(01)



本文編號(hào)：3039807