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西南研究答問錄

發(fā)布時間:2019-09-16 23:41
【摘要】:在如今的中國版圖上,西南日益成為意義凸顯和世人關(guān)注的重要單位。自司馬遷的"西南夷列傳"以來,世人對西南的關(guān)注和研究可謂內(nèi)容多樣、紛繁不一。與此并行的是,作為與中原及其他區(qū)域相對不同的文化地理單位,西南諸省區(qū)的族群與文化也堪稱交錯兼容,各具特色。本專欄邀集部分論者從歷史、經(jīng)濟和人類學(xué)角度對西南研究加以回顧和擴展,在對象和論題方面學(xué)科的匯通和行省的交融,以期形成較開闊的交流對話。其中內(nèi)容兼顧西南諸省,有的關(guān)注一地,或滇或黔,有的淡化邊界,突出跨省關(guān)聯(lián)。論者的身份內(nèi)外有之,所言問題亦力圖彼此相關(guān),互為應(yīng)證。蕭霽紅考察宗教,論說明清時期傣族土司崇奉道教的文化軌跡;安琪的文章以云、貴、川三省的田野考察為基礎(chǔ),描繪和分析了西南"民族博物館"中的族裔敘事問題;筆者與彭文斌的對話,由"帝國"、"邊疆"和"國家"等關(guān)鍵詞入手,梳理上世紀(jì)80年代以來西南研究的復(fù)興和演變,提出了一組有關(guān)的反思問題。諸學(xué)者的視野、方法各自有別,但對于西南研究的關(guān)注和實踐卻體現(xiàn)出內(nèi)在的呼應(yīng)和關(guān)聯(lián)?傊,"西南研究"歷史久遠(yuǎn),議題繁多,近代以來更可謂此起彼伏,方興未艾。本專題只是其中的一種延續(xù)而已,期待更多的批評和回應(yīng)。
【作者單位】: 四川大學(xué);哥倫比亞大學(xué);
【基金】:四川大學(xué)校級年度項目:《中國多民族文學(xué)史觀與共同精神家園建設(shè)》階段成果
【分類號】:K03

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本文編號:2536492

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