【摘要】：韓連琪先生是我國(guó)當(dāng)代著名的先秦秦漢史專家。從20世紀(jì)50年代初到80年代,韓先生一直在山東大學(xué)歷史系任教,教書育人、獎(jiǎng)掖后學(xué),為山東大學(xué)歷史學(xué)科特別是先秦秦漢史學(xué)科的發(fā)展,作出了永不磨滅的杰出貢獻(xiàn)。韓先生治學(xué),注重宏觀把握歷史和貫通的理解,注重構(gòu)建學(xué)說(shuō)系統(tǒng),不贊成搞支離破碎的繁瑣論證,更不贊成在學(xué)術(shù)研究中刻意追求新巧。他的論文側(cè)重于對(duì)歷史發(fā)展大勢(shì)作綱領(lǐng)式的描述,特別強(qiáng)調(diào)歷史解釋的系統(tǒng)性,猶如正面作戰(zhàn)的大軍而無(wú)游擊之氣�！断惹貎蓾h史論叢》收入的文章,分開來(lái)看是對(duì)某一時(shí)期某一專題的論述,綜合來(lái)看則都有他對(duì)先秦秦漢社會(huì)形態(tài)的看法貫徹其中,深為研究者所推崇。
[Abstract]:Mr. Han Lianqi is a famous expert in the history of Qin and Han dynasties in contemporary China. From the early 1950s to the 1980s, Mr. Han has been teaching, teaching and educating people in the History Department of Shandong University. He has made an indelible and outstanding contribution to the development of the history discipline of Shandong University, especially the history discipline of the Qin and Han dynasties in the pre-Qin Dynasty, and made outstanding contributions to the development of the history discipline of Shandong University, especially the history of the Qin and Han dynasties in the pre-Qin Dynasty. Mr. Han studied, paid attention to the macro grasp of history and comprehensive understanding, paid attention to the construction of a theoretical system, did not approve of the tedious argument of fragmentation, and did not approve of the deliberate pursuit of new skills in academic research. His paper focuses on a outline description of the general trend of historical development, with particular emphasis on the systematicness of historical interpretation, like an army of positive battles without guerrilla spirit. From a separate point of view, it is a discussion of a certain topic in a certain period, and all of them have his views on the social form of the pre-Qin, Qin and Han dynasties, which are highly respected by researchers.
【作者單位】： 山東大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K092

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 李德芳;北朝民歌的社會(huì)風(fēng)俗史研究[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1984年05期

2 張發(fā)青;;淺談?dòng)《确N姓制度[J];滄桑;2006年01期

3 賈康;從“國(guó)家分配論”到“社會(huì)集中分配論”(下)[J];財(cái)政研究;1998年05期

4 何平;扶南封建論——與陳顯泗同志商榷并兼論東南亞古代社會(huì)歷史發(fā)展的特點(diǎn)[J];東南亞;1987年03期

5 何平;奴隸制在東南亞歷史上的地位和特點(diǎn)[J];東南亞;1988年Z1期

6 程愛(ài)勤;“扶南封建論”質(zhì)疑——與何平同志商榷[J];東南亞;1990年04期

7 魏光奇;承繼黑格爾:馬克思社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)演進(jìn)理論的深層結(jié)構(gòu)[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

8 志純 ,學(xué)盛;怎樣理解馬克思說(shuō)的“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”?[J];世界歷史;1979年02期

9 祁慶富;“亞細(xì)亞生產(chǎn)方式”指的是原始社會(huì)嗎?——與志純、學(xué)盛同志商榷[J];世界歷史;1980年01期

10 姚凱;論日本城市城下町化的影響[J];世界歷史;1986年11期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 范省偉;基于組織變遷視角的行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)展研究[D];西北大學(xué);2005年

2 桂宇暉;契合與發(fā)展[D];東南大學(xué);2005年

3 吳克峰;世界政黨政治發(fā)展中的反對(duì)黨理論與實(shí)踐研究[D];中共中央黨校;2007年

4 馮靜;中間團(tuán)體在現(xiàn)代國(guó)家形成中的政治功能研究[D];復(fù)旦大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 方允璋;圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[D];武漢大學(xué);2005年

2 熊花;現(xiàn)代政府治理變革下政府與行業(yè)協(xié)會(huì)的互信關(guān)系研究[D];山東大學(xué);2006年

3 虎海峰;經(jīng)濟(jì)文化類型與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展[D];西北民族大學(xué);2005年

，

本文編號(hào)：2486141