視覺(jué)呈現(xiàn)與主體位置——評(píng)張慧瑜《視覺(jué)現(xiàn)代性——20世紀(jì)中國(guó)的主體呈現(xiàn)》
[Abstract]:Since the late Qing Dynasty, how Chinese intellectuals describe others and confirm themselves, and how this narration and confirmation relate to the formation of modern Chinese thought, to a great extent, has become the core question in the current academic circles. There are many relevant answers, and there are few exceptions to the establishment of the modern subject position of Chinese intellectuals and the formation of the western perspective. The famous "challenge-response" model has once become the only way to explain the problem of Chinese modernization. Zhang Huiyu's Visual Modernization
【作者單位】: 許昌學(xué)院文傳院;河南大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:河南省高校青年骨干教師支持計(jì)劃“‘新時(shí)期’文學(xué)轉(zhuǎn)型與革命重述關(guān)系研究”(批準(zhǔn)號(hào):2013GGJS-171)階段性成果 中國(guó)博士后基金第五十批面上資助(批準(zhǔn)號(hào):2011M501172) 第五批博士后特別資助(批準(zhǔn)號(hào):2012T50596)支持
【分類號(hào)】:K02
【共引文獻(xiàn)】
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1 韓美群;;現(xiàn)代犬儒主義思想及其負(fù)面影響[J];阿壩師范高等?茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年02期
2 郝朝帥;;犬儒年代的尷尬英雄——由電影《硬漢2》說(shuō)起[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2011年06期
3 王岳川;消費(fèi)社會(huì)中的精神生態(tài)困境——博德里亞后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)理論研究[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期
4 宇文利;;改革開(kāi)放與社會(huì)主義和諧社會(huì)意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年01期
5 林雪原;;思想政治教育中意識(shí)形態(tài)政治教化功能的轉(zhuǎn)變與提升[J];北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年03期
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7 洪曉楠;韓振江;;試論“后馬克思主義”的發(fā)生與特點(diǎn)[J];北方論叢;2010年04期
8 劉成才;;失語(yǔ)的“大他者”——論“十七年”文學(xué)中的上海書寫[J];北華大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年02期
9 朱羽;;審美形式與政治化策略──從《心急吃不了熱豆腐》說(shuō)起[J];北京大學(xué)研究生學(xué)志;2006年03期
10 季廣茂;現(xiàn)狀·生長(zhǎng)·期待——關(guān)于文學(xué)理論擺脫危機(jī)的思考[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年03期
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1 趙子昂;;論文學(xué)“審美性”與“意識(shí)形態(tài)性”的關(guān)系——以拉康主義的精神分析學(xué)為基礎(chǔ)[A];文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集[C];2006年
2 干成俊;;意識(shí)形態(tài)辯證法——阿爾都塞《意識(shí)形態(tài)與意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器》解讀[A];全國(guó)外國(guó)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年
3 陳涯倩;;試從他者與身體的關(guān)系考察古希臘倫理共同體的產(chǎn)生與覆滅——以克爾凱郭爾基督教生存論思想為出發(fā)點(diǎn)[A];基督教思想評(píng)論第三輯[C];2006年
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1 傅美蓉;從反再現(xiàn)到承認(rèn)的政治[D];陜西師范大學(xué);2010年
2 劉偉;文化翻譯視野下的“少數(shù)民族文學(xué)”[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
3 關(guān)海寬;改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[D];蘭州大學(xué);2011年
4 段鵬飛;全球化背景下中國(guó)共產(chǎn)黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[D];陜西師范大學(xué);2011年
5 徐俊;信仰播撒與權(quán)力博弈[D];南京理工大學(xué);2011年
6 蔡萌;演變與建構(gòu):中國(guó)當(dāng)代攝影研究(1976-2010)[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2011年
7 劉榮清;批判與建構(gòu):日常生活領(lǐng)域的意識(shí)形態(tài)研究[D];安徽大學(xué);2011年
8 金鵬;符號(hào)化政治——并以文革時(shí)期符號(hào)象征秩序?yàn)槔齕D];復(fù)旦大學(xué);2003年
9 吳玉榮;互聯(lián)網(wǎng)與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究[D];中共中央黨校;2004年
10 鄭玉明;試論黑格爾藝術(shù)認(rèn)識(shí)范疇的實(shí)踐性內(nèi)涵[D];浙江大學(xué);2004年
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2 李萍;春節(jié)晚會(huì)的意識(shí)形態(tài)幻象研究[D];湘潭大學(xué);2010年
3 王世鋒;茅盾文學(xué)獎(jiǎng)“主旋律”意識(shí)研究[D];中國(guó)海洋大學(xué);2010年
4 施蕾;現(xiàn)代性的漂浮[D];福建師范大學(xué);2010年
5 陳燕敏;意識(shí)形態(tài)理論的建構(gòu)與嬗變[D];浙江工商大學(xué);2011年
6 安曉東;大眾傳媒時(shí)代意識(shí)形態(tài)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作主體的影響[D];西北大學(xué);2011年
7 韋光;東西的文學(xué)世界:人性探索[D];西南大學(xué);2011年
8 楊炯;馬克思與吉登斯的現(xiàn)代性思想比較研究[D];西南大學(xué);2011年
9 肖廣鵬;論湯亭亭小說(shuō)中華裔美國(guó)人身份的疊合認(rèn)同與建構(gòu)策略[D];暨南大學(xué);2011年
10 陳晨;虛幻與現(xiàn)實(shí)[D];華東師范大學(xué);2011年
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3 李偉;;赫勒歷史哲學(xué)思想的發(fā)展歷程[J];北京政法職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期
4 張文濤;;再議西學(xué)研究中的古典學(xué)問(wèn)題[J];中國(guó)圖書評(píng)論;2008年04期
5 ;文事近錄[J];讀書;1996年10期
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1 何萍;;更新唯物史觀的研究范式(提綱)[A];全國(guó)"唯物史觀的理論創(chuàng)新"與"馬克思主義實(shí)踐理論的當(dāng)代意義"學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年
,本文編號(hào):2485088
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