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論浙東學(xué)派的譜系及其在學(xué)術(shù)思想史上的位置——從解讀章學(xué)誠《浙東學(xué)術(shù)》入手

發(fā)布時(shí)間:2019-01-19 15:50
【摘要】:章學(xué)誠的《浙東學(xué)術(shù)》一文通過尊德性與道問學(xué)這一對(duì)范疇,來為在宋明理學(xué)的復(fù)雜的思想史背景中演變出的浙東學(xué)派進(jìn)行思想史的定位,其實(shí)質(zhì)則在于提出一種純粹的廣義史學(xué)的學(xué)術(shù)理念。但由于作者崇朱的立場,使其在建構(gòu)浙東學(xué)派的學(xué)術(shù)譜系時(shí),完全拋開南宋浙東學(xué)術(shù)的主體永嘉學(xué)派、永康學(xué)派等學(xué)派,使自宋至明清之際浙東學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史真相不得清晰。本文從分析章氏《浙東學(xué)術(shù)》譜系入手,梳理自宋至明清之際浙東學(xué)術(shù)發(fā)展的基本進(jìn)程,并論述其與伊洛理學(xué)及陸、王心學(xué)的淵源關(guān)系,試圖從一個(gè)側(cè)面揭示中國近世學(xué)術(shù)獨(dú)立的思想史背景。
[Abstract]:Zhang Xuecheng's essay "East Zhejiang academic" aims to position the ideological history of the Eastern Zhejiang School, which evolved from the complex ideological history background of Song Ming's Neo-Confucianism, through the category of respect for virtue and Taoism. Its essence lies in putting forward a pure academic idea of broad sense historiography. However, due to the author's position of worshiping Zhu, in constructing the academic pedigree of the Eastern Zhejiang School, he has completely set aside the Yongjia School and Yongkang School, the main body of the Eastern Zhejiang School of Southern Song Dynasty, so that the historical truth of the academic development of East Zhejiang from the Song Dynasty to the Ming and Qing dynasties is not clear. This paper begins with the analysis of Zhang's pedigree, combs the basic process of the academic development of eastern Zhejiang from Song to Ming and Qing Dynasty, and discusses its relationship with Yiluo, Lu and Wang Xinxue. This paper attempts to reveal the historical background of Chinese academic independence from one aspect.
【作者單位】: 北京大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】:K092

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本文編號(hào):2411509

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