顧炎武與清代學(xué)術(shù)之轉(zhuǎn)向
[Abstract]:This paper reexamines the academic trend from the beginning of the Qing Dynasty to the Qianjia period. This paper tries to show that there is an inherent tension between the original value pursuit of "Ming Dao" and the pure "learning" in the form of blog. First of all, the author gives a brief account of the academic trend in the late Ming and early Qing dynasties, and puts forward some comments on Liang Qichao's theory that Gu Yanwu opened the mountain for the "Qing study", and thinks that the Han studies of the Qianjia Dynasty are not enough to carry on Gu's academic spirit. Push Gu for the "Qing School", nor is it enough to praise Gu. The study of textual research on the system of textual exegesis of famous objects is essentially from the academic tradition of "Ming Dao", which not only fails to follow the basic purpose of Gu's scholarship, but also is a kind of qualitative change form of Dai Zhen's study. In the sense of the history of thought, the re-publicity of "Song School" and the reappearance of "present School of Literature" show that the academic has reestablished itself in reality with the primitive value orientation of "Ming Dao". Therefore, it is not appropriate to regard "the contention of Han and Song dynasties" and "the dispute of Modern and Ancient Chinese prose" as "the contention of portal", which neglects the significance of its ideological history. " The combination of "Song School" and "present Literature" not only led to the decline of Sinology characterized by textual research, but also made "Ming Dao" an academic subject again, and thus turned to the fierce criticism of social reality, from which Chinese scholarship entered into modern times.
【作者單位】： 浙江大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號】：K249
【共引文獻(xiàn)】
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6 李學(xué)勤(清華大學(xué)歷史系教授) 嚴(yán)紹t，
本文編號：2359516
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