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社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)邏輯——兼論辯證法作為社會(huì)歷史科學(xué)方法論的典范性

發(fā)布時(shí)間:2018-10-31 19:39
【摘要】:馬克思的辯證法批判改造了黑格爾辯證法中的現(xiàn)實(shí)觀念和主體觀念,《資本論》的辯證法完整地展示出唯物辯證法的基本內(nèi)涵:通過發(fā)現(xiàn)社會(huì)歷史的內(nèi)在矛盾,運(yùn)用抽象上升到具體的方法確定現(xiàn)實(shí);以把握現(xiàn)實(shí)為"鑰匙",運(yùn)用邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法敘述總體歷史的矛盾運(yùn)動(dòng)過程,F(xiàn)實(shí)原則與歷史原則相統(tǒng)一是馬克思辯證法的靈魂。馬克思的辯證法作為科學(xué)的方法論是其自由學(xué)說的理論內(nèi)核,自由是社會(huì)歷史科學(xué)的最高命題,馬克思的辯證法是社會(huì)歷史科學(xué)方法論的典范。
[Abstract]:Marx's dialectics has changed the realistic idea and the subject idea in Hegel's dialectics. The dialectics of Capital shows the basic connotation of materialist dialectics completely: through discovering the inherent contradiction of social history, The use of abstract to specific methods to determine the reality; To grasp the reality as the "key", using the method of logic and history to describe the contradictory process of the overall history. The unity of realistic principle and historical principle is the soul of Marx's dialectics. Marx's dialectics, as the methodology of science, is the theoretical core of his theory of freedom, freedom is the supreme proposition of social history science, and Marx's dialectics is the model of methodology of social history science.
【作者單位】: 昆明理工大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【分類號(hào)】:K01

【共引文獻(xiàn)】

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2 余國(guó)志;論意志自由與現(xiàn)實(shí)自由之張力[D];云南師范大學(xué);2006年

3 柏林;牟宗三儒家智的直覺理論研究[D];西北師范大學(xué);2007年

4 白臣;康德責(zé)任論探析[D];河北師范大學(xué);2007年

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6 但昭明;馬克思早期自由思想探析[D];華中科技大學(xué);2006年

7 侯榮華;馬克思的實(shí)踐自由觀研究[D];西南大學(xué);2008年

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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2 邵鵬;湯因比歷史哲學(xué)綜論[J];天中學(xué)刊;2005年04期

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10 張?jiān)?;史學(xué)理論沉思錄——訪王檜林教授[J];史學(xué)史研究;1993年01期

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1 徐長(zhǎng)福;;人的價(jià)值本質(zhì)與事實(shí)本質(zhì)的辯證整合——馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的思想及其解釋過程新探[A];全國(guó)"唯物史觀的理論創(chuàng)新"與"馬克思主義實(shí)踐理論的當(dāng)代意義"學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

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1 北京師范大學(xué)資深教授 瞿林東;何茲全:辯證法使我聰明了一點(diǎn)[N];北京日?qǐng)?bào);2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 白利鵬;歷史復(fù)雜性的觀念[D];吉林大學(xué);2006年



本文編號(hào):2303334

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